甘肃省兰州新区舟曲中学2016-2017学年高二上学期第二次月考历史试题.docxVIP

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  • 2017-01-09 发布于湖北
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甘肃省兰州新区舟曲中学2016-2017学年高二上学期第二次月考历史试题.docx

新舟中学2016-2017学年度第一学期第二次月考高二年级 历史试卷一、选择题(本大题共25小题,每题2分,合计50分。在每题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)1.“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界,北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来,民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了( )A.儒家思想统治地位的日益巩固?B.专制集权的发展强化C.传统社会价值体系的逐渐确立?D.大一统国家不断壮大2.《魏略·西戎传》载:“浮屠所载与中国老子经相出入,盖以为老子西出关,过西域,之天竺,教胡浮屠属弟子。”晋惠帝时天师道祭酒王浮在《老子化胡经》说“老子西出函谷关,经西域至天竺,化身为佛,教化胡人,因此产生佛教。”“老子花胡说”客观上( )A.表明文化交流有利于社会进步?B.证明了佛教思想来源于道家学说C.有利于早期佛教在中国的传播?D.感应了三教合流的社会发展趋势3.葛兆光先生在《中国思想史》中说:“(理学)思想成为原则,而原则又成为规则,而规则就进入民众生活,当民众在这种规则中生存已久,它就日用而不知地成了‘常识’,任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。” 对这种社会现象,表述正确的是( )A.汉代儒学吸收宗教思想的结果?B.宋明理学的系统化、哲学化的结果

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