《伯 牙 绝 弦》案教案.docVIP

《伯 牙 绝 弦》教学预案 第一课时 上虞市华维文澜小学? 赵尚平 文本透视： 文是文言文，却无文言文所常有的生涩，学生易懂。文本的外显语言平实中不乏生动，故事短小，内蕴深刻。文中多处布白，颇显内在张力。如何去找寻内涵深处的“文本秘妙”及文本通幽处的着力点成为关键。 文本讲述了千古佳话俞伯牙与钟子期的知音故事。楚国上大夫俞伯牙乃有名琴师，鼓琴造诣炉火纯青——“伯牙善鼓琴”。着一“善”字，就开宗明义点通伯牙琴技高超，高山流水寓于琴中，一“善”字有对其琴艺的赞叹，有对其琴声的期待。而这曲高和寡，其峨峨兮若泰山的雄伟、壮丽又有谁人知；其洋洋兮若江河的连绵、一波千里又有谁人晓呢？此时的伯牙是孤寂的，是悲凉的，纵然有着绝妙音律响彻天际，也只是自己的独鸣！所以当子期不期而至，这种相见恨晚是可以想象的。 君子之交淡如水，惟有琴婉转。伯牙所念，子期必得之，这就是知音啊！所以，当伯牙与子期的唱和响起，已近乎一种仙人的佳境了，那么自然，那么顺畅，此番意境，妙不可言。然而，造化弄人，天意如此，子期死，子期死……子期的离去，对伯牙意味着什么？高山流水不再，烟雨清风不再，音无人懂，心向谁述？惆怅、悲痛、心如死灰……于是，乃破琴绝弦，终身不复鼓。他绝的仅仅是这瑶琴的弦吗？不，他绝了他一生的最爱，绝了他一生，终-极-期-许！ 设计理念： 从文本通幽处着力，抓住“知音”两字，铺展开去，在凭象会意，举象显情，借象悟情的过程中，让语言和精神、情感、智慧在与文本的深层对话中复沓回环，使得教学诗意成为学生心灵的诗意。 教学目标： 1、??????????? 正确、流利、有感情的朗读文言文，熟读成诵。 2、??????????? 借助教材注释，结合课外资料，正确理解文言文意思。 3、?????????? 咀嚼、体悟重点词句，在反复诵读与想象中，感悟伯牙与子期的“知音”情愫，感悟至纯、至真的友情。 预设流程： 一、课前预热。? 第一次给咱六（3）班的同学上课，非常荣幸。前几天，大队干部竞选，看到咱班的才子才女还真多，上次吹笛子是哪位？来，给大家吹上一段……我也给大家带来了一支曲子，同学们来听一听。《高山流水》响起…… 二、导课。 刚才同学们听的《高山流水》与之相对应还有一篇文言文，一段千古佳话——《伯牙绝弦》。 1、读题，强调弦的读音。 谁来读读课题，（预设1：请你读，真好，声音洪亮；请你读，不错，字正腔圆，尤其是把这么难的弦字也念准了；预设2：注意，最后一个字念xian不念xuan，你再读，大家一起读）来，一起读课题——伯牙绝弦。 2、解题，了解题目意思。 伯牙绝弦什么意思？（伯牙断绝琴弦），其实啊断绝琴弦在这里还有不再弹琴的意思。来，再读读课题，注意读出“绝”的味道。 3、质疑，打开教学切入。 伯牙是谁？谁知道？出示课件 伯牙，春秋时期著名的琴师，擅弹古琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。 了解了伯牙，再对照课题，你的心中产生了什么疑问？（主要集中在伯牙为什么要绝弦这个问题。） 三、梳通。 1、初涉文言文，自由练读。 读通、读顺。伯牙为什么不再弹琴了呢，好，带上问题，我们一起走进课文，137页。用心地把课文读上两遍：注意，读第一遍的时候努力把课文读正确，特别注意文中两个生字，读第二遍的时努力读出文言文的味道，体会体会读文言文的感觉。 2、了解文言文。 孩子们，读了文言文，感觉怎么样？（难读、拗口，别扭） 的确，文言文和我们平常读的课文不一样，要读好，还真不容易。不过我相信咱六3班的同学是敢于挑战的。 3、重点朗读指导。 老师挑几句最难读的，请看第一句，谁来读一读？ 课件出示 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 预设——（1、字正腔圆，声音响亮，尤其把两个生字都念准了。2、真好，口齿清晰，不过，两个生字念错了一个。）来，拿起笔，在书本的空白处，把这两个生字一个字写一个。注意兮的写法，上半部分是一个八，不要写成人。同学们，看看这两个字，有什么相同的地方？都是语气词，谁来读一读，（1、试着读的长一些。2、试着读的慢一些。）来，我们一起读一遍。 读文言文，不仅要读正确，还要读出节奏。谁再来读一遍，其他同学注意听，在句子的中间他是怎么停顿的？ 你们有没有注意到，他在读“善哉，峨峨兮若泰山”的时候，哪个地方停顿了？（正确的情况：“峨峨兮”停顿了，“若”停顿了。真好，我们一起读。错误的情况：是该这么停顿吗？该怎么停？请听我读，我们一起读。） 4、迁移朗读指导。 读好了这一句，相信这一句你也会读了，同桌相互读一读。好，我们把它连起来读读，注意读出节奏。 5、范读指导。 除了这两句，文中还有一句，老师给大家标好了节奏，我读一遍，注意听节奏。 课件出示 （子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。） 好，同学们自己试一试，个别