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思想政治工作中平等论理原则的思考 思想政治工作包括若干原则和方法，“平等论理”即是 思想政治工作的一项原则，又是思想政治工作的一个重要方法。它包括两层含义：一是“平等相待”，即在思想政治工作中，教育者与被教育者互相尊重，互相交换意见，真理面前互相平等；二是“充分论理”，即通过充分说理教育，以正确的、先进的思想，克服和敲笋误的、落后的思想，使工作对象确立正确的思想，从而为产生正确的行为奠定基础。 一、使被教育者提高和端正思想认识的重要前提是平等相待 思想教育工作者，在展开工作时，同被教育者的地位是平等的，既不能把自己放在高人一等的位置，更不能压制对方或粗暴的对待对方，必须以平等态度对待被教育者。 首先，平等相待，市开启被教育者心灵的钥匙。任何思想都是在思维过程中产生和发展的。要使人们在思维活动中产生正确思想，克服错误思想，就必须促进人们进行积极思维，这就要求在思想教育过程中，不仅思想教育者要进行积极思维，而且要创造条件，促使被教育者进行积极思维。而要对方积极思维，一个重要的前提就是双方平等相待同处平等地位。平等相待，才能建立感情，沟通思想，产生共同语言，才能有转化的基础和前提。其次，平等相待是疏通思想，因势利导的必由之路。所谓疏，就是疏通，就是发扬民主，广开言路，让人们畅所欲言，把自己的看法、观点和心里话都说出来，使人们消除疑点，解开症结。所谓导，就是开导、教导、引导，在广开言路的基础上，循循善诱，说服教育，把群众的思想引向正确的方向。人的思想发展规律告诉我们，思想的形成有一个发展过程，而且它一经形成，就具有相对的独立性。要改变一种错误思想，也需要一个过程，即外部启发引导和内在因素相互作用的过程。实行疏导方针，就是以尊重这一客观过程为前提的。同时，心理学者认为，人的心理活动有一个一般性特点，即一种自然追求平等反对歧视的要求。人有了不平等，就会造成心理紧张和产生不平衡感。不平衡感的程度与不平衡感成正比。平等，人们的心情就平静；不平等，就不愉快，不满意。如果思想教育者只相信自己，把自己看得别人高明，处处以教育者自居，对被教育者进行堵塞、压制的方针，就不能把真理导入对方的心灵，从而收不到思想政治工作的应有效果。 第三，平等相待，是调动被教育者的积极性和创造性，促进思想问题解决的重要原则。人都有强烈的自尊心和自强精神，因此，思想政治工作只有把尊重人、理解人、关心人、爱护人作为基点，在宪洗和法律的范围内，在不违反社会道德规范和公共行为准则的前提下，允许和鼓励个人的志向、爱好和追求，并为其实现提供必要的条件，才能充分调动人们的积极性、主动性和创造性，乐于为四化建设建功立业。离开了平等，就谈不上理解和尊重。被教育者就不愿与教育者交流思想，思想症结就无法解决。蕴藏在心底的社会主义思想火花就不能充分迸发出来。所以，思想教育工作者平等相待，是调动被教育者社会主义积极性和创造性，促进思想问题解决的重要原则。 二、使被教育者提高和端正思想认识的正确方法是充分论理。 首先，充分论理能促使被教育者敞开心扉，拓开思路，进行积极的创造性的思维。思想认识问题的解决，不能压服，只能说服；不能搞专制，只能讲道理。要做到以理服人，就必须充分论理。充分论理，就是要向有思想问题的同志做事之理，处世之理，为人之理，讲中国特色社会主义理论和“三个代表”论述之理，讲党的路线、方针、政策之理，论伦理道德之理，法纪之理，审美之理等等。总之就是要讲真理。通过讲真理引导对方掌握科学真理，增强认识问题的能力。 其次，充分论理能引导对方清醒头脑明辨是非，自觉地克服错误思想。人们的思想是复杂、多样的，有正确与错误、积极与消极、自觉与自发的区别。要解决人们共同存在或共同关心的问题，必须交流思想，充分论理。充分论理，既可以沟通思想，融洽感情，消除心理障碍，又可以体现教育的民主性和自主性。人们对充分讨论而阐发的道理，更乐于接受，特别是组织有关领导、专家与群众的对话、论理。彼此以平等身份相待，心平气和的协商讨论，能使被教育者清醒头脑，辨别是非，懂得应当坚持什么，反对什么，自觉的接受正确思想的影响，排除错误的影响，从而提高思想教育效果。 三、努力创造出平等论理与情理交融的良好氛围 历史已推进到2 1世纪。新的世纪对思想政治工作提出了新的要求，我国加入WTO后，随着改革开放的纵深发展和人们民主法制意识增强，我们在进行思想政治工作中必须强化平等论理意识，努力营造出平等论理、情理交融的良好氛围。 首先，对被教育考多平等相待。要做到平等相待，一是对教育对象要有尊重和理解之情。在社会主义社会里，人们的地位是平等的，思想政治工作中的教育者与被教育者的地位没有尊卑、贵贱之分。因此，思想政治工作者在解决思想问题时，一定要尊重人。要尊重人，就必须正确的理解人。二是要有关心爱护之情，关心爱护是情感的重要体现。思想政治工