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【以】的用法及其举例(一)介词 1.表示工具。译为:拿,用,凭着。 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) 士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》) 2.表示凭借。译为:凭,靠。 以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》) 久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) 皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》) 3.表示所处置的对象。译为:把。 操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》) 4.表示时间、处所。译为:于,在,从。 以八月十三斩于市。 以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。 果予以未时还家,而汝以辰时气绝。 5.表示原因。译为:因为,由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》) 卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》) 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》) 6.表示依据。译为:按照,依照,根据。 今以实校之。(《赤壁之战》) 余船以次俱进。(《赤壁之战》) 说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。 以一当十(成语) 夜以继日(成语) 秋以为期(《诗经?氓》)(二)连词。 1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。 夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) 忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》) 2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。 余与四人拥火以入。(《石钟山记》) 樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) 各各竦立以听。(《促织》) 3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) 当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》) 为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》) 4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为因为。例如: 不赂者以赂者丧(《六国论》) 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》) 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》) 5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为而,或省去。例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)(三)助词 1.作语助,表示时间、方位和范围。例: 受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》) 指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) 自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围) 2.作语助,起调整音节作用。例: 逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)(四)动词 1.以为,认为。 老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》) 皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.用,任用。 忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)(五)名词。译为:缘由,原因。 古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》) (六)通假 1.通“已”,已经。 固以怪之矣。 日以尽矣。 2.通“已”,止。 无以,则王乎? 【以为】 1.认为,把……当作或看作。 虎视之,庞然大物也,以为神。 医之好治不病以为功! 把……作为或制成。 南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。) 铸以为金人十二。 【以是】【是以】相当因此,引出事理发展或推断的结果。 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》) 公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》) 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” 项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》) 王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》) 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》) 臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》).【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) 北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2.表示递进关系。可译为并且或而且。 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) 以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。可译为就接着,或不译。 故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》) 置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) 人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 4.表示转折关系。可译为但是却。 青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) 有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
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