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提升心性，磨练灵魂 ——读稻盛和夫《活法》一书有感 2012年的8月到9月间，我拜读了稻盛和夫的《活法》一书。应该说，《活法》与《干法》的基本主旨是一致的，它们的主旨都是提升心性，磨练灵魂，改造和完善自我。 两本书看过后，感到真是受益匪浅啊。很庆幸于总今年举办的干部读书活动，特别是稻盛和夫的《活法》与《干法》，确实读后大有裨益，让我突然感受到前所未有的一种坚定和勇气，结合自身的工作情况与自己的情绪心情总会让我产生阵阵心慌的感觉。 稻盛和夫先生将毕生的经营哲学总结在这两本书中，与世人分享，为年轻人指路。但是，我所看到的不单单是经营哲学这么简单，他把工作和个人从未分开过。 我今年32岁，还处于充满朝气的人生阶段。俗话说，年轻气盛，固然，学习思考能力很强，但是，对于怎样做好一个人，怎样做好一件事，怎样实现有价值的人生，都是自己揣摩，很多疑惑和迷茫都萦绕在心。我很清楚，每个人都是不可复制的个体，任何人的经验都不可能被另一个体完全照搬，但是，稻盛和夫的思想和哲学对我的的确确产生了很大的影响。 一、自己主宰自己的人生 我是相信命运的。每一个人来到世上，都带着各自固有的命运。不管我们如何，他都将我们无情的按照自然的规律推向死亡的深渊。那么，我们就真的不能有所改变吗？ 不！我们还可以通过“因果报应的法则”来把控我们的人生方向。 通俗地说来，就是善有善报，恶有恶报。借用书中的解释吧：我们身上发生的各种的事情，都有其产生的原因。 这些原因正是我们的思想和行为。 你在想什么做什么，都成为因，而毕生其果，你对所产生的结果如何让应对，又成为因，又必有所果。这种因果规律不断循环，构成我们的人生。真是缘分啊！我以前曾经不止一次和身边的人说过类似的观点。 命运和因果法则就像纵横的经纬，编织成了人生的轻纱。我们可以运用因果报应的法则来战胜命运之神的安排，甚至扭转与生俱来的命运。所以，想好事，做好事，就可以改变命运的走向，是命运向好的方向转变。尽管大家都说，社会上的很多现象，都证明了好人不一定有好报。以前，我几乎不知道怎样反驳，但是，现在我可以解释了，某种思想和行为的结果可能在短期内并不能显现出来，原因就是命运的阻断，但是从长远来看，因果报应的法则绝对是高度的照应和吻合。 这才是真理。 二、贪欲产生烦恼，做一个有意义的人就需要有利他精神 深秋时节，一个路人行色匆匆往家赶，路上看到了累累白骨，结果没走多久就又看到一只猛虎，夺路而逃，慌不择路，逃到悬崖，无奈之下，攀上悬崖边的松树，不料，老虎也爬上松树，路人只能拉着松树上的藤条向下爬，低头一看，悬崖下是翻腾的巨浪，其中有红、黑、蓝三条大龙。此时，更加不幸的是，两只老鼠还在啃噬藤条，路人惊惊惶失措，想赶走老鼠，就拼命的摇晃藤条，把蜂蜜摇下来，结果路人竟然忘了身处虎龙的威胁之中，贪婪的吃着蜂蜜，疯狂的摇晃着藤条。 刚开始，我的确没有理解的很深，但是书中的几个比喻让我了然：在这里，老虎暗喻死亡和疾病；松树代表世上的地位、财产和名誉；白黑两鼠表示白昼和黑夜，就是时间的流逝；蜂蜜是指满足人类欲望的快感和享乐；龙则是人类丑陋的思想和欲望；这根藤条就是人类在不断逼近的死亡威胁之中的救命稻草。 那么，糟糕的人生来自哪里呢？就如寓言中的红龙比喻恼怒，黑龙比喻欲望，蓝龙比喻嫉妒、憎恨、发泄不满。佛教中的说法就是“瞋、贪、愚痴”。欲望一方面可以成为人们奋发的原动力，但是另一方面也荼毒人类的心灵，使人们痛苦、焦虑，不可自拔。 要想摆脱欲望，摆脱这种失败的人生，我们惟有将诚实、感激、反省等优秀的品质运用到日常的生活中去。另外，平时还要养成运用理性去思考判断的习惯。很自然的，我们日常生活中作出判断时，往往出于本能、欲望。当然，烦恼随之而来。所以，一旦利他之心呈现出来，烦恼的三毒就会消散，原本纯洁的心灵就能从庸俗欲望中解脱出来。 三、存天理、灭人欲 人心宛如一个同心圆，从内到外依次是魂、灵性、理性、感情和感觉、本能。前两者属于精神意识，后两者属于肉体意识。在没有自律的前提下，人们会自觉地以本能为标准判断；而根据感情和感觉为标准进行的判断属于主观性的。作为普通人，以肉体意识为标准的判断无可厚非，但是人人都这样站在利己的角度去做事情，世界就乱套了。因此，社会成员都应该树立一种乐于奉献的意识，以利他之心作出判断。 要想实现这个目的，我们就必须用强大的自律精神来约束本能、感情和情感。只有坚持不懈的做下去，利己之心才能被控制，那么理智、魂和灵性才会逐渐显现出来，我们才能做出正确的判断。 四、心灵的四个世界决定人生的轨迹 稻盛和夫先生用一个坐标图向我们揭示了一个完整的内心世界，并将它与现实世界建立起了美妙的联系。 首先，将代表进化发展的爱的力量设定为纵轴，向上代表进化发展的方向，向下代表退步的力量。将谋求和谐的力量设定为横轴，向右代表和谐的方向，也就是利他，