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在实践中追求和发展真理用解析
(1)蔡卢村的“直播法”源于农妇节约劳动力的实践需要产生的,体现了实践是认识的来源。(2)蔡卢村的一农妇在插秧过程中面对劳动力缺乏的新问题,不可能采用成行整齐插秧的方法,使她去寻找节约劳动力的方法,从而产生了“直播法”,体现了实践是认识发展的动力。(3)蔡卢村水稻“直播法”是通过党支部带领党员家庭进行试种,以其省时增产的客观效果说服了群众,因而不令而行,得以推广,并获得了大面积增产高效。这体现了实践是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。(4)蔡卢村以在生产实践中产生并通过生产实践证明的关于水稻“直播法”的认识,指导群众的水稻生产实践,使该村水稻增产,种粮效益提高,体现了认识对实践的反作用,正确认识对实践有巨大指导作用的哲学道理。 阅读P46--49思考: 1.真理的含义? 2.真理的特点是什么? 3. 为什么我们要在实践中不断追求和发展真理? 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。 在20世纪60年代,一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政权的反,造社会主义的反。 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是客观的、有条件的、具体的。 辨析:真理必有用,有用即真理。 (1)真理是主观与客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,它能正确指导人们的行动,达到预期的目的,因此,真理必有用这一说法是正确的。(2)但有用即真理的论断却否认了真理的客观性,把真理当成可以按照人的主观意志而转移的东西,是实用主义的真理观。(3)判断一种认识是不是真理,应通过实践检验它是否如实反映了客观事物及其发展规律,而不是看它是否对人有用。有用即真理的论断否认了真理的客观性,因而是错误的。 (09年安徽)新时期我国农村改革是不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的,它经历了从“大包干”到税费改革,再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程,从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。 ??10.我国农村改革的历程表明 ??①实践是客观见之于主观活动 ??②人类实践活动具有社会历史性 ③认识的发展是一个螺旋式上升的过程 ??④只有参加社会实践才能获得正确认识 ?A. ①②? B. ③④? C. ②③? D. ②④ 答:(1)真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,客观性是真理的最基本属性。当一个人的认识与客观对象相符合时,就获得了真理,真理面前人人平等,从这个角度说,真理是绝对的、永恒的。 (2)但真理又是具体的、有条件的。如果超出适用的条件和范围,或者不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,真理就会转化为谬误。 (3)真理还具有反复性和无限性,需要在实践中检验并不断往前发展。因此,真理又是相对的。 (4)总之,任何真理都是绝对性和相对性的统一。因此命题的观点是片面的。 1、气象预报仍然是一门不精确的科学”,此论断给我们的启示是,自然现象的无限复杂性决定了 ①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分 ③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 随着科技水平的提高,人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“圆球体”、“扁球体”和“不规则扁球体”的漫长过程。回答。 2、人类对地球形状的认识过程,体现的哲理是 A.创新是对既有理论的突破和抛弃 B.认识在实践中多次反复而无限发展 C.意识随着客观世界的变化而变化 D.对同一确定对象会有多个真理性认识 3.三角形内角之和等于180。,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里.人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是,19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于180。。随后,德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180。。这说明真理是 ①因人而异的 ②具体的 ③有条件的 ④客观的 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 4.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是 A.一概而论 B.千虑一得 C.百感交集 D.三人成虎 * 在实践中追求和发展真理 为什么说真理具有客观性? 分析:公说公有理,婆说婆有理。 “造反有理”这个观点是真理还是谬误? 说明真
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