灵璧钟馗画保护方法的研究.docx

灵璧钟馗画保护方法的研究学院名称：地球科学学院学生姓名：张三学号：2015280058指导教师：李四助 教：叶童时 间:2016年7月11日灵璧钟馗画保护方法的研究张三（某某某大学地球科学学院，1014）摘要：钟馗画是民间用于驱邪祈福，带有吉祥意味的民俗画。灵璧钟馗画是灵璧画家在继承传统的造型、构图、技法的基础上进行创新的钟馗画作品。经过长期的发展，灵璧钟馗画在主题、形式和文化内涵愈加丰富的同时，其多重的价值也愈加明晰。灵璧钟馗画及钟馗文化在传承和发展方面确实取得了一定的成绩，但不可否认的是其仍然存在商业化侵蚀文化内涵、经济利益掩盖传统绘画技术、相关保护薄弱等方面的问题。为了保护好灵璧钟馗画这一省级非物质文化遗产，需要政府和人民在文化宣传教育、专业人才培养、立法保护等多方面共同发挥作用，才能使得灵璧钟馗画得以传承和发展，进而使钟馗文化在中国乃至整个世界的舞台上发扬光大。关键词：灵璧；钟馗画；钟馗文化；正文：一、前言：灵璧县，位于安徽省东北部（图1），是垓下古战场，古汴河流经地，地处淮北偏东南的淮河流域，山川灵秀，有石如璧，故名“灵璧”。灵璧总面积2054平方公里，耕地181万亩，辖6乡13镇和一个省级开发区，总人口125万人。处于徐州都市圈、淮海经济圈和长江三角洲的经济辐射圈内。图1 灵璧县地理位置灵璧在历史上长期受水旱蝗灾袭扰，旧《灵壁县志》[1]载：居民“岁岁逃亡，十不存五”。在新中国成立之前的漫长历史时期，由于灾荒年众多民众长期逃荒流离，民间多出艺人，如杂技、曲艺、木偶戏、皮影戏等。其中，在民间影响力最为广泛、最具民俗文化价值的当属钟馗文化。目前，楚汉文化、灵璧奇石、钟馗画已逐渐形成三元文化产业链。钟馗画与灵璧石、虞姬墓并称为“神、奇、美”的灵璧“三绝”，有“虞姬、奇石、钟馗画，灵璧三绝甲天下”之誉。本文则将介绍灵璧三绝之一的“神”——钟馗画，并描述灵璧钟馗画的发展及保护现状，分析存在问题和保护重点，最后提出保护的建议。二、灵璧钟馗画2.1钟馗钟馗，姓钟名馗字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。古书记载他是唐初长安终南山下古扈都人（今陕西省西安市户县阿姑泉人），生铁面虬鬓，相貌奇异，然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。钟馗是中国著名的汉族民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼，并可纳福、招财。据《历代神仙通鉴》记载：钟馗系陕西终南山人，少时即才华出众。唐武德年间，赴京城应试，却因相貌丑陋而落选，愤而撞死殿阶。帝闻之，赐以红官袍安葬。到了天宝年间，相传唐明皇李隆基在临潼骊山讲武后，偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉，捉住一小鬼，剜出其眼珠后，而把他吃掉。大汉声称自己为“殿试不中进士，钟馗”，皇帝梦醒，即刻病愈。于是，命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画，悬于宫中以避邪镇妖。吴道子的《钟馗捉鬼图》（图2）现藏于陕西省户县重阳宫内，为全国重点文物保护单位的一级文物。图2 户县重阳宫存吴道子《钟馗捉鬼图》拓片2.2 灵璧钟馗画的发展进程自唐代画圣吴道子以来，钟馗画家层出不穷（表1），钟馗画名家各有千秋，其作品也风格迥异，各有特色（图3）。而灵璧钟馗画又称灵璧判子，它有别于其它地方木板年画或门神画作品，用手工绘画形式，有其独特的民间风味，历经宋、明、清各代，迄今经久不衰[2]，尤甚在清代的灵璧古城内，画店林立，画商如云，清乾隆年间《灵璧志略》[3]称：“每岁可售数万纸”、“ 画工衣食于斯”记载当时盛况。钟馗画虽由唐代吴道子首创，但灵璧钟馗画却扎根于民间。灵璧钟馗画在继吴道子之后，至宋元祐年间，灵璧置县时期，便有一批民间画家云集此地，初步形成钟馗画（民俗画）艺术中心。南宋淮阴画家龚开，入元不仕，喜作钟馗墨鬼（图4），笔墨酬和，妙趣横生，灵璧画家深受影响，钟馗画风为之一变，形象怪诞，风格新奇。灵璧钟馗画在明清两朝尤为鼎盛。明代成化年间，宪宗皇帝朱见深特别喜欢画钟馗，他一生当中画了很多钟馗画，尤其以《百事如意图》（图5）最为知名。后来宪宗看到灵璧的钟馗画有吴道子的画风，十分欣赏，便钦定灵璧钟馗画为贡品，由于他的推崇，灵璧钟馗画自此风靡全国。当时，为了区别于其它钟馗画，作为贡品的灵璧钟馗画上会盖有灵璧的三方县印作为标识，此后的灵璧画师一直沿用这一做法，直到现在，灵璧钟馗画上仍有三方灵璧县印（图6）。表1 钟馗画主要名家列表姓名生卒年籍贯称号吴道子约680-759阳翟（今河南省禹县）中国唐代画家、画圣任伯年1840-1896浙江山阴（今杭州）中国近代杰出画家、“四任”之中成就最为突出、海上画派的佼佼者齐白石1864-1957安徽砀山近代中国著名国画画家、19-20世纪中国画艺术大师徐悲鸿1895-1953江苏宜兴中国著名国画家、油画家