6汉字与居室结构解析.ppt

从《说文解字》管窥上古居室的结构布局 《说文解字》简介 《说文解字》是我国第一部字典，蕴涵着非常丰富的文化信息，正如许慎在《说文解字叙》所说的：“天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、虫鱼、杂物、奇怪、王制、礼仪，世间大事，莫不毕载。”真可谓上古社会的“百科全书”。正因于此，我们可以从《说文解字》入手，对我国上古时期的居住文化进行研究。 汉字文化学 1、产生背景：上世纪80年代，随着“文化热”的兴起，“汉字文化学”研究也随之兴起。 2、理论依据：汉字是一种表意体系的文字，汉字的构形取象与汉民族的文化息息相关，可谓中华文化的“活化石”。 3、陈寅恪：“依照今日训诂学之标准，凡解释一字即是作一部文化史。” 例字 法（灋）：“灋，刑也；平之如水，从水；廌（zhì ）所以触不直者去之，从去。法，今文省。” 婚：“婚，妇家也。礼，娶妇以昏时。” 妇（婦）：“婦，服也。从女，持帚，洒埽也。会意。谓服事人者。” 庭院 庭，《说文》：“宫中也。从广，廷声。”《段注》：“宫者，室也。室之中曰庭。”本指居室内部空间，如“庭训”，泛指家庭教育。后又借指院落，如《诗经·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有悬特兮？” 庭是群臣朝见君王的地方，所以君王之庭又叫朝、朝庭。 院，《说文》：“周垣也。从阜，完声。本指围墙，后指围墙以内，包括房屋在内的院落。 庭院连文，一般指围墙以内包括房屋在内的所有空间。 围墙 墙（牆），《说文》：“垣蔽也。从啬，爿声。”徐锴《系传》：“取爱啬自护也。”壁，《说文》：“垣也。”《释名·释宫室》：“壁，辟也。所以辟御风寒也。”从中可见，墙壁一方面遮蔽风雨，另一方面保护人身及财产安全。《韩非子·说难》：“宋有富人，天雨墙坏。” 上古时还有“萧墙”，为遮挡大门的小墙。萧，是一种蒿类植物，萧墙可能最早用这种植物做成，故有此称。《荀子·大略》：“天子外屏，诸侯内屏，礼也。外屏，不欲见外也；内屏，不欲见内也。” 《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”萧墙以内是家庭私生活空间，后以此借指家庭内部，如“祸起萧墙”。 台阶 阶（階），《说文》：“陛也。从阜，皆声。”即依次升高的台阶。一般是供客人行走之用，位于堂西。 阼（zuò ），《说文》：“主阶也。”一般是主人迎接宾客的台阶，位于堂东。“阶阼”常连用，以表台阶。如《论语·乡党》：“朝服而立于阶阼。” 古人在室外尊左，因此西阶是宾客走的,以表尊贵之意。《史记·魏公子列传》：“赵王埽除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让从东阶上。”公子走东阶，即不敢以尊者自居。 门户（一） 门（門），《说文》：“闻也，从二户，象形。”一般指庭院之门，后也可指户室之门。《段注》：“闻者，谓外可闻于内、内可闻于外也。”门主要是阻止外物进入的。《尔雅·释宫》：“门谓之閍。”閍音fáng，得义于防，这是着眼门的防卫作用。 户，《说文》：“護也。半门曰户。象形。” 同样说明了户的防护作用。 门户（二） 从以上可见，户为一扇之门，门是两扇之门。典籍中有时混用，但一般户仅称房屋之门，而门却既可以称房屋之门，也可以称庭院之门。《孔雀东南飞》：“出门登车去，涕落百余行。”这里的“门”显然指院门。“府吏默无声，再拜还入户。”因为是同院不同房，所以“户”指房门。 门户（三） 古代贵族人家都有院门，而且为出入车马，院门都是双扇的，而一般贫寒人家或是没有院门，或者只是单扇的柴门，所以称贵族，官府用“门”，如豪门、朱门、衙门，而称一般人用“户”，如农户、猎户等。门在某种程度上，成为一种身份和地位的象征。 “门当户对”，指婚姻双方经济、社会地位相当。 “门户之争”，因派别不同而产生的成见，多用于学术或艺术上。 门户（四）：闺 闺，《说文》：“特立之户，上圆下方，有似圭。从门，圭声。” 闺原为内外庭隔墙之门，又叫寝门。《左传·宣公二年》：“（鉏麑）晨往，寝门辟矣。” 寝门以内为主人居住之所，因此闺可指内宅。在封建时代女子大门不出，二门不迈，因此女子所居之地谓之闺阁、闺房，未婚者为闺女。 门户构件（一）：扇 门户之扇是门户的主体部分，称之为扇、阖等，一般以竹木为材料制成。扇，《说文》：“扉也。”阖，《说文》：“门扇也。”郑玄《礼记》注：“用木曰阖，用竹苇曰扇。”由此可知，扇一般为竹子做成，而阖一般用木做成。 扇，《段注》：“从羽者，如翼也。”即其形像鸟的翅膀。阖，从门盍声，盍声兼义，表闭合之义。 门户构件（二）：关、楗 關（关），《说文》：“以木横持门户也。”即门闩。门闩是通行时的障碍，后多借用指关隘。贾谊《过秦论》：“叩关而攻秦。” 楗，《说文》：“距门也。”是一种竖着的门闩。“关”和“楗”在防御时起着至关重要