高考语文一轮复习讲义 古诗文阅读 第一章 文言文阅读（二）课件 人教大纲版.pptVIP

散乱的山石交错地杂陈于其间，看上去就像大海波涛汹 涌澎湃。我的儿子游兴还很浓，又拉着张元春一道去攀 登栖霞山的顶峰。他们回来的时候，太阳已经下山了。 他们想要用我未能到山顶亲眼目睹的景致在我面前引为 骄傲。我对他们说：“你们所看到的不就是长江吗？我 在龙潭驿时就已经饱览长江风光了。”两个年轻人无言 以对，只好去睡了。 如今普天下名山和宏大的寺庙，到处都有，但是名 山和寺庙两者不能相得益彰。而其中最著名又最古老的， 只有这座栖霞寺和济南的灵岩寺、天台的国清寺、荆州 的玉泉寺而已。灵岩寺我在三十年前就去游览过一次， 现在还像在梦境之中。如今我已到了垂暮之年，却又得 以观赏了栖霞寺的胜景。 三、阅读下面的文言文，完成11~15题。 游东山记［注］ 张 栻 岁戊寅夏四月己亥，弋阳方畴、广汉张栻酌饯东平 刘芮于永之东山。久雨新霁，天朗气清，步上绝顶，山 色如洗。相与置酒于僧寺之西轩，俯仰庭户，喟然而叹， 曰：“噫嘻！此前相范公忠宣之故居也！”坐客皆悚然， 起而问之。 零陵张公饰曰：“公居此时，某始年十三四。某之 先人辱为公客，故某亦得侍公。公时已苦目疾，手执寸 许玉，用以摩按。某未之识也，则亟视之。旁有小儿诳 曰：‘此石也。’公愕然曰：‘非也，此之谓玉。’呜 · · * 文言文阅读（二） 一、阅读下面的文言文，完成1~5题。 庐山栖贤寺新修僧堂记 苏 辙 元丰三年，余得罪迁高安。夏六月，过庐山，知其 胜而不敢留。留二日，涉其山之阳，入栖贤谷。谷中多 大石，岌嶪相倚。水行石间，其声如雷霆，如千乘车行 者，震掉不能自持，虽三峡之险不过也。故其桥曰“三 峡”。渡桥而东，依山循水，水平如白练。横触巨石， 汇为大车轮，流转汹涌，穷水之变。院据其上流，右倚 石壁，左俯流水。石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔 · · 舞于檐上。杉松竹箭，横生倒植，葱蒨相纠。每大风雨 至，堂中之人疑将压焉。问之习庐山者，曰：“虽兹山 之胜，栖贤盖以一二数矣。” 明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安，曰：“吾 僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽，无以待四方之客， 惠迁能以其勤力新之，完壮邃密，非复其旧，愿为文以 志之。”余闻之，求道者非有饮食、衣服、居处之求， 然使其饮食得充，衣服得完，居处得安，于以求道而无 外扰，则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐， 蓄蔬米，以待四方之游者，而二迁之所以置力而不懈也。 夫士居于尘垢之中，纷纭之变日遘于前，而中心未始一 · · · · · · 日忘道。况乎深山之崖，野水之垠，有堂以居，有食以 饱，是非荣辱不接于心耳，而忽焉不省也哉！孔子曰： “朝闻道，夕死可矣。”今夫骋骛乎俗学，而不闻大道， 虽勤劳没齿，余知其无以死也。苟一日闻道,虽即死无余 事矣。故余因二迁之意，而以告其来者，夫岂无人乎哉？ 四年五月初九日，眉阳苏辙记。 （选自《唐宋八大家散文鉴赏辞典》） 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) A.留二日，涉其山之阳 阳：（山的）南面 B.问之习庐山者 习：谙习，熟悉 C.完壮邃密，非复其旧 壮：使……坚固 D.愿为文以志之 志：记住 · · · · 解析 志：记述，记载。 D 2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项 是 ( ) A. B. C. D. 流转汹涌，穷水之变 欲人之无惑也难矣 以待四方之游者 不敢兴兵以拒大王 而二迁之所以置力而不懈也 盈虚者如彼，而卒莫消长也 则其为道也轻 置杯焉则胶，水浅而舟大也 · · · · · · · · 解析 A项均为结构助词，前者可译为“的”；后者用于主 谓之间，取消句子独立性。B项均为连词，表目的，可译 为“来”。C项均为连词，一个表并列，一个表转折。D项 前者为句中语气词，表停顿；后者为句末语气词，用在 因果句尾表示解释。 答案 B 3.下列各项对文章的阐述，不正确的一项是 ( ) A.本文开篇即点明了游览的时间、地点和机缘，景物 描写生动鲜明，连用多个比喻传神地写出了石间流 水的巨大声响和湍急情态。 B.本文在写景的基础上发议论，从“僧”追求佛理谈 到“士”追求“道”，引用孔子的话，进一步阐明 了自己对求“道”的看法。 C.苏辙因获罪而被贬谪，不免有些悲观颓废，但他从 二迁身上看到了“不懈”的力量，从而发出“是非 荣辱不接于心耳”的感叹。 D.本文先叙后议，过渡自然，结构严谨；语言淡雅、 朴素自然，简洁