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必修三???? 专题一? 中国传统文化主流思想的演变 1、（2012年浙江文综历史）12．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 ①墨家学派的诉求?????????????????? ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张?????????????????? ④百科全书派的共同追求 A．①③?????????? B．②④???????? C．①②④??????? D．①③④ 【解析】墨子针对战国时期诸侯争霸、社会动荡的局面，提出 “兼爱”“非攻”“尚贤”，表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求。公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。①③都贯穿着讲求实际功利精神。智者学派主张以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。针对法国的君主专制制度，以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学，反对迷信和专制。 王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”，体现了哲理思辨的倾向。 【答案】A ? ? 2、（2012年浙江文综历史）16．康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙 ??? ①崇尚儒家文化???????????????????? ②着力提升满族文化 ③延揽汉族文士???????????????????? ④努力缓和民族矛盾 ??? A．①②③???????? B． ①③④????? C．②③④??????? D．①②④ 【解析】清朝是少数民族满族建立的全国政权，存在满汉矛盾。作为在汉族地区成长起来的满族政治家，康熙帝善于学习和创新，尊重中国各民族的文化传统。他崇尚儒家文化，恢复开科取士，延揽汉族文士，既缓和了阶级、民族矛盾，又加快了满族文化的发展步伐。 【答案】B ? ? 3、（2012年上海文综历史）31．孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都 ??? A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 ??? B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 ??? C．表现出人对自然及其规律的尊崇 ??? D．认为自然是可以认识的 答案：C ? ? 4、（2012年北京文综历史）14．下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是 A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》 B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》 D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》 解析：本题以“同一世纪”这一时间为切入点，考查学生对中外若干文化成就的掌握，涉及的考点较多，考的内容也很细。但由B、C、D三项中涉及的历史人物生活的年代差距较大，容易排除。 答案：A。 ? ? 5、（2012年新课标卷）27.理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明 A.重申传统的“四民”秩序?????? B.主张重新整合社会阶层 C.关注的核心问题是百姓生计???? D.阐发的根本问题是正心诚意?????? 解析：本题考点单一，主要考查对王阳明的理学思想的认识。解题关键是读懂题干中王阳明这段话中表达的观点。在这段话中王阳明认为“四民”之所以能各从其业，主要在于”四民”所持的“道”是相同的，就是“求尽其心”中的“有益生人之道”，这是王阳明“心学”主张的体现。A、C两项不能体现上述观点，B项与观点的内容不符。 答案：D。 ? ? 6．有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 A．儒家???????? ??B．道家?????? ??C．墨家???????? ?D．法家 解析：本题直接引用战国时期某学派的观点，考查学生对解读材料并据此调用所学知识的能力。考点为百家争鸣。解题关键是把握这一学派观点中的几个特点：注重实践、反对贵族、轻视商人和学者，符合这几个特点的学派是法家。 答案：D。 ? ? 7、（2012年海南文综历史）2. 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢上敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是 A. 民本思想???????????????????????????? B. 仁政思想 C. 礼法并重???????????????????????????? D. 礼治为先 答案：B ? ? 8、（2012年海南文综历史）4. 魏晋