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女书 女书 女书简介 “女书”又叫做“女字”，当地人叫做“长脚蚊（长脚文）”，是世界上唯一的女性文字，是汉语方言的音节文字。它起源和主要流行的地域是中国南部的湖南省永州市江永县上江圩镇，所以又叫做“江永女书”。以前还通过女性婚嫁外地，扩展到附近的道县、江华瑶族自治县的大瑶山和广西部分地区的妇女中。 女书的使用者主要是汉族妇女，也有当地一些放弃瑶语只用汉语的平地瑶妇女使用。女书靠母亲传给女儿，老人传给少年的自然方式，一代代传下来。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，也是中国语言生活中的一个奇特现象。 　　女书脱胎于方块汉字，是方块汉字的变异。经过研究，女书基本单字共有1700多个，其中借源于汉字而造的占80%，暂不明来历的自制字仅占20%。女书字的外观形体呈长菱形的“多”字式体势，右上高左下低。斜体修长，秀丽清癯。乍看上去，好似甲骨文，又有许多眼熟的汉字痕迹 作品内容 女书作品内容可以分成以下类型： 　　1．喜庆作品，例如《三朝书》、《哭嫁歌》等； 　　2．祭祀作品，包括追悼刚刚去世的亲人和祈祷神灵； 　　3．交际作品，涉及交往、感谢、慰问、责骂等信件； 　　4．记忆作品，包括日记和传记； 　　5．教育娱乐作品，例如《四字女经》等伦理作品，《太平军过永明》等历史故事，《孟姜女》等传说故事，还有歌谣、谜语等。 文字特点 女书的本质特点是音节文字，特别类似日语的假名音节文字。但是日语的假名不是独立的文字，需要汉字配合。也有些类似朝鲜文字，但是朝鲜文字在每个字记录一个音节的同时，内部又用不同的部件记录音节中的不同音素，因此朝鲜文字是音素化的音节文字。因此，女书只是如同假名外表残留汉字特点，本质上跟做为语素表意文字的汉字完全不同，属于音节表音文字，是汉语记录历史上的一个奇迹，可以认为是比反切更加简单的最早的汉语拼音。 女书的外表特点是字的整体轮廓呈现长菱形，笔迹秀丽娟细，造型独特，所以也被叫做“长脚蚊”。搜 女书 集到的字将近2000个，但是去掉异体字和错别字，实际使用的字只有大约600个。记录的是当地方言的“土话”，也就是用“土话”朗读或者吟唱。江永土话又五花八门，从声调就有4个、5 个、6个、7个的不同。女书流行的上江圩镇是6个声调，县城是7个声调。因为由于土话太土，难懂，分歧大，只在局部乡村流行，当地还通行从广西引进的官话。江永全县的官话就非常一致，官话只有4个声调。 形式和内容 旧时当地不少才情女子采用这种男人不识的女书互通心迹，诉说衷肠，将其刺绣、刻划、戳印、书写于纸扇巾帕女红。目前搜集到的近20万字的“女书”作品，绝大部分为歌体，其载体分纸、书、扇、巾四大类。现在的形式包括女书书法、纂刻、激光微雕、石雕、木雕、竹雕、明信片、女巾、女扇、女书提包等。 　　女书作品绝大部分为歌体，其载体分纸、书、扇、巾四大类，无论哪种承载方式都十分讲究形式美。如写在纸张上的四角多配花纹，写于纸扇上的多插绘花鸟图案，而织绣在巾帕花带和服饰上的，则是精美的女红工艺品。虽然载体不同，但字体秀丽娟细，造型奇特，古意盎然，有点、竖、斜、弧四种笔画，书写呈长菱形。 　　其内容多是描写当地妇女的生活，还用来通信、记事、结交姊妹、新娘回门贺三朝等，文体多为七字韵文。每逢节日，女人便聚在一起，吟诵女书作品。没有规范的教材，没有正规的教师和学校，全凭世代用手抄写，民间又有将之殉葬的习俗。 濒临失传的江永“女书”文化 经过１０多年的考察研究，“江永女书”已引起世界性的关注。不少专家认为，作为一种罕见的历史文化遗存，它对古文字学、语言学、考古学、人类文化学、妇女学、民族学、社会学，文学和哲学研究都具有不可估量的价值。但记者实地调查中了解到，这一古老的文化现象正濒临自然消亡的危险。 “女书”作为一种独特的女性秘密文字，历史上主要在湖南江永县上江圩、允山、桃川、黄甲岭乡镇及其毗邻的道县新车乡等地妇女中流传。随着女性社会环境的不断改变，特别到解放后，女书基本上只是在一些农村老年妇女中使用，濒于失传。 近年，众多中外学者纷纷到江永女书流传区考察研究，收集女书原始资料，研究不断突破，但学界普遍认为，从总体上看，目前对女书的研究还刚刚起步。作为世界仅存的独一无二的妇女文字，它的传承渊源，产生时代，与汉字甲骨文的关系，与瑶族的关系，它独特的文化存活现象等，至今仍扑朔迷离，众说纷纭。它在众多学科领域里的地位、作用和影响，更有许多尚待研究的课题。来自中南民族学院、清华大学、武汉大学、北京大学等权威的女书研究专家认为，作为一种罕见的文字符号体系和信息含量十分丰富的神秘文化现象，“江永女书”无疑是中国尚待发掘、极其珍贵的文化遗产。 从上世纪８０年代开始，海内外大批研究人员闻讯赶赴江永，不少人走村串户，纷纷从当地群众手中高价抢购女书作品，个人