庄子“外化内不化”.pptVIP

主讲内容 一、庄子“外化内不化”的内涵 二、人际交往中的“外化内不化” 三、如何才能做到“外化内不化” 四、七种病态心理影响人际交往 一、庄子“外化内不化”的内涵 “外化内不化”出自庄子《知北游》篇：“仲尼曰：‘古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。’” “化”即“变化”，这种变化不是自然的变化，是人对事物的一种反应，即“随化”； “内”，即内心，指人在精神自由层面所保持的自然本性； “外”，指人对内心之外的所有事物的态度以及外在行为。 “内外之化与不化”实际上探讨的是如何处理人的自然本真与外界事物和他人的关系问题。 “内化”就是要改变内在的自然本性，如追慕权贵、阿谀奉承、拜金主义和极端个人主义等，“内不化”就是保持内心的本真，坚持自己的秉性而不随波逐流。 面对外在的世界通达和顺应叫“外化”，反之则为“外不化”，即固步自封、呆板僵化、坚持己见。 只有坚持“内不化”才能抵御世俗的人为规则，才会超越“天下”的层次而达到“道”的层次。从这个意义上讲，“内不化”又是“外化”的前提，而“外化”则成为“内不化”的结果。 实际上，“外化”是“化于道”，就是“与时俱化”，随万物的变化而发生变化，而“内不化”是“守于道”，即按客观规律办事，不要逆潮流而动。万物齐一、内外一致，这个人就成为“得道”的“至人”、“圣人”、“神人”了。 于丹曾在《我读经典：感悟中成长》中解读道： “所谓外化就是一种最大限度的顺应， 要去适应社会的规则，要去接人待物合乎礼 俗，要有自己的职业角色，要与人交往，在 社会上担当责任。 而所谓内不化，就是一个人有生命的执守，有自己我 之为我，永远不更改的那一点禀赋，有自己用全部精神世 界，九死未悔坚持的一个信念。 其实一个人有了他的外化，这一生会很有效率，他跟 这个世界，可以做到和谐相处；而一个人有了内不化，这 个人的心灵才会坚强，他才会有未来；所以内不化给了我 们理想，外化给了我们现实。” “内不化”给了我们理想，就会让我们矢志不渝地坚守内心的秉承，在人际交往中做到坚持原则，坚守真理，不要敷衍讨好； “外化”给了我们现实，就会让我们讲究策略、通权达变去实现理想，在人际交往中做到八面玲珑，和谐相处，不要四处树敌。 二、人际交往中的“外化内不化” 著名教育家黄炎培送给他儿子的座右铭：“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏实；事闲勿荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；如若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。” 马斯洛理论 庄子主张的是什么呢？是“外化内不化”，就是顺应外物而保持本性，在人际关系上，就是现代的人所讲到的，要做到“外圆内方”。 在人际交往中做到“外化内不化”，即“外圆内方”，就能消除人为设置的障碍，减少自然存在的障碍，降低交际的成本，提高劳动的效率，这样才能实现经济效益最大化，获得更多合情、合理、合法的“铜钱”。 “外化内不化”的现代解读： （一）“外化”就是在人际交往中要做到八面玲珑，不要四处树敌 2、要乐于助人 当朋友遇见困难遭遇不幸时，应尽其所能给予物质上的帮助和精神上的抚慰，《圣经》里有一句格言：“爱邻若爱己”，就是说要与人为善，爱别人就是帮助自己。 法国文学家雨果说：“最高的圣德便是为旁人着想。” 3、要善于倾听 耐心倾听朋友的述说是一种美德，更是一种修养，倾听是对对方的支持和理解，是分享对方的喜怒哀乐，更是一种爱的回馈。 西方有一句谚语：“倾听是最高的恭维。” 4、要微笑示人 微笑是人际交往中永恒的通行证，微笑会化解双方矛盾和冲突，微笑会使人看到希望。亚里斯多德说过“美是比任何介绍信都有力的推荐”，微笑也是如此。 （二）“内不化”，就是在人际交往中要做到坚持原则，不要敷衍讨好 在人际交往中要讲原则、讲规则，就是做人不要人云我云、亦步亦趋、随波逐流，缺乏主见；不搞势利之交、攀龙附凤、趋炎附势、自贬人格；不养官僚习气、偏听偏信、见风使舵、滥合稀泥。 在大多数情况下，我们应将原则藏于内心，不要动不动就开“原则铺”“抛制度”;不要随时随地将“No”挂嘴上；不要把话说死，要给自己留有回旋余地。 三、如何才能做到“外化内不化” （一）交往朋友分层次，期望值不要太高 在人际交往中，一般在时空和心距上要把结交的朋友分层次：远距离朋友、近距离朋友、零距离朋友和亲密朋友。 在与他们交往中所付出的精力和时间都不