松尾芭蕉(古池や 蛙飞びこむ 水の音).docVIP

原文： 古池や 蛙飛びこむ 水の音  （译文：古池 一蛙入水 水的音） 还有一种版本是： ふる池や 蛙飛込 水のおと 1、古池塘，青蛙跳入，水声。2、蛙跃古池内，静潴传清响。3、古老的水潭呀，青蛙跳水的声音。4、古池冷落一片静，忽闻青蛙跳水声。5、静寂的池塘，青蛙蓦然跳进去，水的声音呀。6、古池塘，青蛙跳入水声响。7、幽幽古池啊，有蛙儿蓦然跳进，池水的声音。8、闲寂古池旁，青蛙跃入水中央，水声扑通响/扑通一声响。(叶渭渠)9、沉寂的古潭呵，一只青蛙跳入，刹那间的水声。10、苍寂古池，小蛙迈然跳入，池水的声音。11、青蛙入古池，古池发清响。12、苍寂古潭边，不闻鸟雀喧，一蛙穿水入，划破静中天。13、幽幽古池畔，青蛙跳破镜中天，叮咚一声喧。14、古老水池滨，小蛙儿跳进水里，发出的清音。 松尾芭蕉《古池》赏析 ： 日本俳句，最是出奇、简单， 在极尽短小篇幅内，满是刹那间灵性的光耀，惟禅宗的“机锋”可比。 俳句,分上、中、下（五、七、五）共17个音组成，要求必须有一个“季语”。 当此世界最短的格律诗。 最被熟悉的俳句要算俳圣松尾芭蕉（1644－1694）的《古池》了： “古池や \蛙飞びこむ\ 水の音”（蛙跃古池水声响）这一句了。 此应日本千古的绝唱，誉“蕉风开眼之句”。 芭蕉之人，有“俳圣”之名。 芭蕉之诗，有“蕉风”之誉。- 居日本三大古典俳人之首的松尾芭蕉，出身在伊贺国的一个武士家庭，童年为藩主公子当过伴读。后来公子死了，芭蕉外出谋生，到了江户即今日的东京，尽管生活清苦，芭蕉对俳句的兴趣越来越浓。 芭蕉以前，日本已有贞门、谈林两派俳谐的兴盛。 贞门派兴在17世纪上半期，主张以俗语入诗，侧重形式技巧。 谈林派起于17世纪下半期，反对束缚，重自由诙谐于生活而不散漫、流俗。 芭蕉先后从学，更超越上来。用单独之心应万物而自在，真诚不二。 芭蕉的俳句，情境幽雅、闲寂、清苦。人称“蕉风”。 芭蕉的诗风，“闲寂风雅”四字可矣。- 《古池》，芭蕉在江户隅田川畔的深川芭蕉庵居住时，所流出的。 “古池”，芭蕉庵左近的古池塘。 人称芭蕉庵的那茅屋，是弟子杉山杉风把自家看管鱼塘的草棚供给老师的。 俳句大意： 深寂时节，草庵幽邃，古塘亦静。忽的，寂静不再，青蛙跃入池中清响。俄尔，又复宁静...... 真“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。” 可以想见，未跳之前，一切静的，既跳之后，又复平静。 只这刹那，静也不再，动也不是： 当下，定格天地上下间。 这“松尾芭蕉在‘听蛙跃古池’”的“在”， 便注定了， 要向千古去了。 - 芭蕉晚年，弟子各务支考随侍左右，记住了芭蕉这俳句情景： 当在春天吧，芭蕉先是得了后两句，直译去是“蛤蟆跳进去，水声”。 弟子宝井其角在旁，建议首句用“棣棠呀！” 芭蕉没采纳，后来一句“老池塘呀”，却不同凡响了去！ 是池塘，且老古旧久的，应是永恒意味了。又，那蛙的一跳、入水的一声，都不过刹那电光瞬间石火罢。只“当下”这全然的动静相随，其实白描，却不假思索，显是天机作为，一派鲜活，人我双亡。 惟祖师一句“是法住法位”可以了得。 再者，寥寥数语，视听都来。蛙跳，闻其声，匆匆一瞥，更无只影。若也“ 棣棠呀”，虽是声色并茂，怕是悠远难在，不复净静。其中大可玩味，譬如句子“鸟鸣山更幽”，在芭蕉只说“鸟鸣山”，不写“幽”或“ 更幽”。中文译作大都添加动词把“松之月”译作“ 松枝挑出一轮月”，不似日人情趣。国人惯藉动词来显生动，而日人总名词间留有空地，或是两相差异在吧。- 叶渭渠先生于松尾芭蕉俳句中，至爱《古池》。 飞白先生也说《古池》是芭蕉最著名的俳句，更是“蕉风”代表。 飞白先生说， 芭蕉《古池》青蛙入池的一声清响，在以后的岁月中激起了重重回声。三百年后的今天，美洲俳句社的刊物就以《蛙池》为刊名。就像人不可复制一样，诗歌拒绝翻译，一首好诗，更是只此一个。 《古池》不过由一个动词和三、四个名词构成，是极其简单的叙述，浅白自然，但其中的含蓄让读者浮想联翩，译者费尽心机。关于《古池》的译法，国人多有争议。叶渭渠先生曾这样译： 讲到这，关于《古池》，有一个有趣的议论，即到底是几只蛤蟆跳入老池塘？