我的个人主义分析.doc

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我的个人主义分析

我的个人主义 ???????夏目漱石   大正三年(①公元1914年)十一月十五日于学习院辅仁会讲演         今天我第一次来到学习院。这和我以前心目中对学习院的估计究竟有无出人就不知道了。进人学习院内部,当然是头一次。   正如刚才冈田先生介绍我时顺便约略提到的,学校曾约请我今年春天到他们那里做一次讲演,到了春天,我有些不方便,没有去—冈田先生比我记得清楚。他说为了请你理解,现在要先说明一番,反正请你暂时无论如何不要去了。但是,空口说不去就不去,未免有失礼貌,便临时加了个条件等下次请务必光临。当时我为了周到起见,便问冈田先生,这下次是什么时候?他回答说:今年十月。所以,我心里就大致计算了一下从春天到十月的日数,以为有这么多天,在这期间总会有时间的,回答了一声好吧,就接受下来了。但是不知道是幸运还是不幸,后来得了病,九月份整整一个月卧病在床,紧接着就到了约定的十月。十月份虽然没有躺在床上,可是身体虚弱,站着尚且打晃,当然无法讲演。不过不能忘记有约在先的讲演,所以心里一直嘀咕和害怕,心想说不定现在就有人传什么话来。   在这期间,身体衰弱也终于好了,不过,我这里等到十月底也没有接到任何消息,一晃十月就过去了。当然,我也没有把我闹病的事通知对方,因为有两三家报纸登过我闹病的消息,所以我推测,他们也许已经知道我闹病的事,说不定有谁已经替我做了讲演,而且为此放了心。但是没有料到冈田先生突然来访。可能是雨天的关系吧,冈田特意穿着长统靴子来的。他如此打扮远道来到早稻田的腹地,结果是他提出以前约定的讲演延期到十一月底举行,请我务必践约等等。我已经感到自己似乎有意爽约,所以他的来访使我有些吃惊。不过还有一个月的充足时间,在这期间总会有办法的,便一口答应下来。情况如上所述,从今年春天到十月,又从十月底到十一月二十五日,在这期间,多次准备了足够系统地谈一谈的时间,不过因为情绪有些不好,一思考这类事就感到非常麻烦。盲目估计大致十一月二十五日到来之前不要紧,所以就拖拖拉拉一天一天地拖了下来。眼看日期越来越近,快到期的两三天前,意识到必须有所考虑才行了,但是,依然是一思考就情绪别扭,终于用绘画来消磨时间。谈起绘画,听起来好像说不定能画出什么了不起的东西,实际上画的都是不成样的东西,把它贴在墙上,只是独自一个人茫然地望它两三天而已。大概是昨天吧,有人来了,他说这画很有趣—说并不是说画有趣,而是说看得出作者画此画的时候情绪极好。于是我就说,我可不是愉快时画的,而是觉得心里不愉快才画的。这样,把我的心态告诉了他。像人世间那些把因为不愉快感到别扭而沉下心来的结果画成画,用书法把它化为字,或者把它敷衍成文的人一样,因为不愉快,才想什么办法让自己的心情好些,于是拿起笔来画成画,或者写成文章。.这样,不可思议的是看看这两种心态的结果所表现的,大多是非常一致的。但这仅仅是我顺便提到的事,并不是和话题有关系的问题,所以不必深入下去。因为,我毕竟只是茫然地望着那奇奇怪怪的画,一点也没有用它来结构讲演的内容而生活过来的。   这期间,二十五日说话之间就到了,不管愿意与否,必须到这里来了,所以,今天早上把思考整理了一番,看来所做的准备是不够的。内容可能达不到能够完全满足大家要求的水平,预先请大家给以谅解。   我不知道这个会从什么时候开始一直延续到今天,我认为,每次你们都邀外边的人来请他讲演,按一般惯例来说,我认为丝毫也没有什么不妥之处。其次,从另一方面来看,你们那么热烈希望的有趣讲演,我以为并不能够随便从什么地方拉来,或者拉来多少人以及拉来什么样的人就能容易达到。你们大概不是只觉得外来的人稀奇就以为可以的吧?   我从单口相声表演家那里听过的故事中,有个讽刺性很强的段子。它说的是:   从前,有两位诸侯去目黑那一带捕鹰,跑了许多地方之后,觉得肚子饿了。很不巧,.来时没有准备盒饭,又和随从们走散,所以也就拿不到他们带来的干粮,没有办法,只好跑进很脏的农家,说什么东西都行,请费心让我们吃一顿。于是那农家的老头子和老太太非常同情他俩,家里只有现成的梭鱼,便决定给他俩烤梭鱼,做麦饭招待他们。.两人吃饱之后说那烤梭鱼非常香。离开农家,到了第二天仍旧感到昨天的烤梭鱼香味扑鼻,无论如何也忘不掉那鱼香味。结果其中一个诸侯在招待客人时就决定用烤梭鱼招待贵客。接到这个命令使诸侯的近侍大吃一惊,但是,主人的命令就是这样,当然不能违背,就命令厨子把梭鱼哪怕最细小的鱼刺也一根一根地剔-出来,用料酒泡好,然后用最佳的火候炸,以飨来客和主人。但是,客人和主人肚子不饿,加上烹调技术过于细致,梭鱼的诱人美味全弄跑了,主人和客人用筷子夹了些尝尝,认为一点也不好吃。于是两个人面面相觑,几乎同时发出一致的结论是:要吃梭鱼,除了目黑以外其他地方的一概不行!这就是这个相声段子的精彩结尾。就我来看,这学习院是

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