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马克思主义哲学告诉我们如何过上我们心灵所需要的快乐生活 ——马克思主义哲学感想 ? ?? 一身标准的职业装，亲切的面容，爽朗的笑声，以感想带起马克思主义哲学教学的女老师，这就是刘维老师——我的马哲老师。起初没有上这门课的时候，我经常和同学打趣说：“这不过是照书念的课罢了……”。 但是上了这个课以后，刘老师让我改变了这一想法。让我对于马克思主义哲学、教书育人、做人处事等等一系列看似的人生终极问题，都让我从她的故事中感受到了哲学和人生，并给以我最好的解答。让我不禁想到了于丹，想到了她讲的《论语》。如果我说刘老师是天津师大的于丹，不知道会不会太唐突，不知道会不会是对刘老师的不尊重。但她的风格、气质、教学方式以及为人之道，让我想到的只能是于丹。但此时此刻问题来了，我貌似有了取悦老师之嫌，呵呵，说来我大可不必害怕。因为如果有人认为我的这个想法的得出是出于“谄媚”的话，我觉得那是对我、对刘老师、以及对我的所感所想的“亵渎”，是一种以“龌龊”为“美” 的体现，是一种以“小人之心”定“君子之所想”的表现！我只是想表达一下我对刘老师的喜欢和敬佩，只是简单的一种学生遇到好老师的那种欣喜和快乐的心情！ 我斗胆篡改易中天给于丹写的序之一片段，因为老易是我偶像，刘老师像于丹，貌似我就给刘老师您写了序了，呵呵： 我不知道刘老师对于“色彩”和“温度”的定义，但任何人都不可能没有色彩。所谓“没有色彩”，无非就是灰色。灰色的色彩感不强，可以视为不是色彩的色彩，但同时又是最具普适性的色彩，因为它可以和所有色彩搭配。所谓“需要一位灰色的马克思”，无非是说，在这个多元的时代，我们需要一位最具普适性的马克思。而刘老师为我们提供的恰恰是一个这样一个人性化了的“马克思”。 实际上，真正伟大的思想绝不会只适用于一时一地或一个人。它们总是具有普遍的意义，也应该具有普遍的意义。人们喜欢讽刺的说，生命之树常青，而理论往往是灰色的。他们不知道，理论如果不是灰色的，就没有普适性了；而没有普适性，也就没有生命力。从这个意义上讲，我们都希望马克思是灰色的。或者我们愿意把他看做是灰色的。 但是没有人会喜欢只有灰色的世界。灰色也只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。因此，灰色的马克思又必须链接多彩的世界。这世界充满生命力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品味，而多彩保证了活力。这也就是和谐。 刘老师为我们讲述的就是这样的马克思主义哲学，讲述的就是这样一位链接了多彩世界的灰色马克思。链接是广泛的，东西南北，古今中外。主题却是单纯的，单纯到没有色彩，没有性别，没有时间和空间，没有温度。 我不知道这是不是学者的马克思主义哲学，也不知道这是不是历史的马克思主义哲学，但我知道这是真实的马克思主义哲学，这是真实的马克思，是我们的马克思，大众的马克思，人民的马克思，也是永远的马克思。 我们需要这样的马克思，这样的马克思主义哲学。 我们欢迎这样的马克思，这样的马克思主义哲学。 在这篇文章中，大家看不到半点单纯的马克思主义哲学，我想之所以谓之为“感想”，就因为是有感觉而想说的。所以我将让我的这篇文章充满的是感想，而不是为了应付作业的那种貌似于“Down”的专业学术论文。 物质的世界我们是必须承认的，假如说我们所处的世界还不是那么完美，那么有一点是不可否认的，那就是它在逐日的变得更加美好。那么面对已成定局的人、事、环境，我们没有必要去逃避，而是要面对。刘老师给我们讲过很多关于人与人之间的事儿，让我明白了一点，要持有“责人之心责己，恕己之心恕人”和“己所不欲，勿施于人”的态度去为人处事。同样的道理，错误的过去“完成时”也是无法改变的，但面对错误、过失，我们又该何去何从呢？《茶花女》中有这么一段话：“上天对于一百个从未有过任何过错的信徒和一个向他忏悔的罪人，也许会更加宠爱后者，那么我们有什么理由不去做上天的宠儿呢？至于我们付出的代价上天会加倍赐予我们的。” 马克思告诉过我们，一切事物都是量与质的统一体，只有，有了量的积累才会有质的变化，这恰恰是我们古人“水滴石穿，绳锯木断”的马克思主义哲学。自从上了大学，我不只一次的发现并表达我对于当代大学生的一些所谓“瑕疵”，浮躁、奢华、低俗……，也许同样身为大学生的我并没有资格评论什么。但我只知道如果这样所谓“瑕疵”的量积累到了一定时期，那势必会有这个“瑕疵”带来的质的变化，一旦发生了“化学”反应，只怕是不会可逆的。“少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球……”，梁启超早就给出了这样的说法，如果全然相反呢？只怕是马克思在世也难以解答这个问题吧。 事事在变，时时在变。这句话，大抵每一位都在初中或高中政治课本里边学过、背过，