4顾炎武又酬傅处士次韵..docVIP

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4顾炎武又酬傅处士次韵.

《又酬傅处士次韵》 顾炎武 拼音:yòu chóu fù chú shì cì yùn 朝代:清清体裁:七律 作者:顾炎武 清切频吹越石,穷愁犹驾阮生车。 时当汉腊遗臣,义激韩旧相家。 陵生哀回夕照,河山垂泪发春花。 相将便是天涯侣,不用虚乘犯斗。 《又酬傅处士次韵》 - 作者 清 顾炎武 《又酬傅处士次韵》 - 诗词正文 又酬傅处士次韵[1]    其一: 清切频吹越石笳[2],穷愁犹驾阮生车[3]。时当汉腊遗臣祭[4],义激韩仇旧相家[5]。陵阙生哀回夕照[6],河山垂泪发春花[7]。相将便是天涯侣[8],不用虚乘犯斗槎[9]。    其二: 愁听关塞遍吹笳[10],不见中原有战车。 三户已亡熊绎国[11],一成犹启少康家[12]。 苍龙日暮还行雨[13],老树春深更著花。 待得汉庭明诏近[14],五湖同觅钓鱼槎[15]。 《又酬傅处士次韵》 - 作品注释 [1]此诗是顾炎武在康熙二年(1663年)游山西太原时酬答友人傅山所赠《晤言宁人先生还村途中叹息有诗》的和韵之作。傅诗如下:河山文物卷胡笳,落落黄尘载五年。方外不娴新世界,眼中偏认旧年家。乍惊白羽丹阳策,徐颔胡玉树花。诗咏十朋江万里,阁吾伧笔枯槎。傅处士:傅山(1602-1683),字青主,初字青竹,号,别号公之它,山西阳曲人。为人讲义气、重节操,博通经史诸子、兼工诗文书画、金石篆刻。明亡,为道士装,穿朱衣,住土穴,隐居山中,以医为业。康熙中征举博学鸿词,不应,授中书舍人,不就,卒,以朱衣黄冠殓。有《霜红集》十二卷行世。次韵:依对方原诗的韵脚及其次序和作。 其一: 清切频吹越石笳[2],穷愁犹驾阮生车[3]。时当汉腊遗臣祭[4],义激韩仇旧相家[5]。陵阙生哀回夕照[6],河山垂泪发春花[7]。相将便是天涯侣[8],不用虚乘犯斗槎[9]。    [2]清切:形容声音清越激切。越石笳:晋刘,字越石,魏昌(今山东无极县东)人,任并州刺史。晋室南渡,长期坚守并州,与石勒、刘对抗。《晋书·刘琨传》:琨在晋阳(今太原),尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计。琨乃乘月,登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡笳,贼又流涕歔,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而去。笳:古管乐器名,汉时流行于西域一带少数民族间,故称胡笳。这里越石笳比喻坚持不渝的斗争精神。这句意思是说傅山在危难的环境中而仍保持昂扬的民族气节。    [3]穷愁:比喻环境窘迫险恶。阮生:指晋阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人,为竹林七贤之一。《魏氏春秋》:阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而去。这里喻傅山我行我素、坚持气节、隐居清啸、课子力学的生活。    [4]汉腊:《后汉书·陈宠传》:宠曾祖父咸,成、哀间,以律令为尚书。……及莽篡位,召咸以为掌寇大夫。谢病不肯应。时三子参、丰、钦皆在位,乃悉令解官,父子相与归乡里,闭门不出入,犹用汉家祖腊。人问其故,咸曰:我先人岂知王氏腊乎!腊:岁终祭神的节令。汉朝腊祭行于农历十二月。此处借以指明朝的正朔、汉民族的节令。遗臣:前朝之臣,改朝换代后不仕新朝的人。    [5]韩仇:指张良为韩国复仇一事。《史记·留侯世家》:秦灭韩。良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父,父五世相韩故。以上两句是以陈咸的不忘汉腊和张良义报韩仇,比喻傅山不忘明室、志在恢复。    [6]陵阙句:用李白《忆秦娥》西风残照,汉家陵阙词意。    [7]河山句:用杜甫《春望》国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。诗意。    [8]相将:相随,共同。天涯侣:指可以同生死,共患难,天涯海角均可相随的朋友。    [9]犯斗槎:宋之问《鲁忠王挽词》:气有冲天剑,星无犯斗槎。《博物志》:旧说云:天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月,有浮槎去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多粮,乘槎而去。十余日,犹观星辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城廓状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇。见一丈夫,牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问:何由至此?此人见说来意,并问:此是何处?答曰:君还至蜀郡,访严君平则知之。竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:某年月日,有客星犯牵牛宿。计年月,正是此人到天河时也。斗,星斗。槎:用竹木作的筏子。以上两句是说彼此即是志同道合的朋友,不必再乘槎浮海远求。 其二: 愁听关塞遍吹笳[10],不见中原有战车。 三户已亡熊国[11],一成犹启少康家[12]。 苍龙日暮还行雨[13],老树春深更花。 待得汉庭明诏近[14],五湖同觅钓鱼槎[15]。   [10]愁听二句:这两句的意思是说只听见边关要塞处处都响彻着清军的胡笳声,却不见中原地区有抵御的军队。    [11]三户:语出《史记·项羽本纪》:楚南公曰:楚虽三户,亡秦必楚也。三户有两种解释:一

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