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青铜峡市2014届高三全市联考试题 语 文 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 【注意事项】 1．答题前务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠、不破损。 5．做选考题时，考生要按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把与所选题目对 应的题号涂黑。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 国学商品化的精神背离 近年来，国学很有些兴盛的意味。图书销售榜上常有古人席位，电视网络上时见国故解说，民间社团沙龙聚讲国学，高校院系设科招生，曾被冷落的古代圣贤被重新请出，曾被遗忘的线装书被重新包装，配以现代传播、商业营销的新式手法。 　　我们不能否认国学的魅力，不能否定那些言传身教者的满腔热忱，但我们必须清楚地看到，商业模式下的炒作国学反而会损害国学。 　　经过包装的国学，可以营销炒作，自不免要用价格来体现其价值，高昂的学费、出场费每每令人瞠目结舌，利益所趋，泥沙俱下，鱼龙混杂的热闹景象后却是传统义利观的现实颠覆。以国学牟利的商业行为在根本上背离了国学的基本精神，尽管同言孔孟，尽管言必称古，尽管形貌酷肖，却不过是利益指挥下的傀儡而已，精神萎靡，了无生气。 　　当下，各类国学班的开设多半因听众的好恶成为唯一标准，本就与现代学科体系格格不入的国学更是被随意切割，任意增删，肆意解读，风水、占卜之流每每成为个中热门，学问谨严不知何物，师道尊严更无从谈起。古语云：“礼闻来学，不闻往教。”所强调的当然不是必须上门求教的表面礼仪，其后所隐藏的正是对“学”的无比尊重，这份尊重决然不是可以用学费的多少来衡量的。 　　徒具仪表的国学行为虽然热闹非凡，虽然从者如云，所带来的却是国学品格的降级。国学承载着千百年的文化积淀，无比厚重，却在“弘扬传统文化”的幌子下被用以牟利，所以会被“举重若轻”，关键所在便是基本精神的背离。国学之“重”，在于对民族元气的珍惜，对传统精神的尊敬，不珍不贵，不敬不重，少了这份“珍惜”与“尊敬”，无论表象如何繁荣，就其品格而言，已然落入第二义。 　　对于热闹之下的种种偏失不应忽视。颇见规模的国学普及，多半停留于常识的讲授、现实的比附，以简易通俗、便于接受为特色，尤其注重知识的现实运用，却不免趋于功利。实用观念下的国学接受大抵遵循知识传授的一般模式，于博大精深的传统文化只能是浅尝辄止，而商业模式下的国学传播又要以各种手段来吸引眼球，每每以取媚大众为职，戏说浅讲的噱头消解了经典权威，自我标榜的虚名大师扭曲了君子风范，所造成的是国学风格的浮华不实。 　　国学之根，在中华之道的承载、宣扬，不仅有知识体系的传承，更要有道德价值的坚持，不仅对国故如数家珍，更应抱持一种“温情与敬意”再造文明。国学的当下炽热，并非健康的生命体征，而是功利的病灶，如果没有精神的注入，缺乏“道”之关怀的国学难具生气，并终将行之不远。 （选自2013年7月5日《光明日报》，作者郭万 1．下列对“国学商品化”的理解，不正确的一项是 ( ) A.国学作品热销，媒体兴起国学讲座，高校院系设科招生，线装书重新出现，各新式商业宣传手法涌现，传统国学重又兴盛。 B．宣讲国学却索取高昂学费、出场费，为经济利益不惜背离国学基本精神，鱼龙混杂的热闹景象后是传统义利观的现实颠覆。 C．听众的好恶成为多数国学班开设的唯一标准，国学被随意切割，任意增删，肆意解读，风水、占卜之流也每每成为个中热门。 D．国学传播以各种手段来吸引眼球，取媚大众，戏说浅讲的噱头消解了经典权威，自我标榜的虚名大师扭曲了真正的君子风范。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( ) A.以现代传播、商业营销的新式手法推热的国学，并非健康，而是功利的表现，如果没有真正国学精神的注入，终将行之不远。 Ｂ．商业模式下的炒作会损害国学，尽管同言孔孟，尽管言必称古，尽管形貌酷肖，却不过是利益驱使下的傀儡，毫无价值可言。 C.　在“弘扬传统文化’’的幌子下利用国学来牟利的行为带来的是国学品格的降级，使承载着深厚文化积淀的国学遭受沉重打击。 D．当今流行的国学普及方式全都停留在常识的讲授、现实的比附上，以通俗、易于接受为特色，注重现实运用，不免趋于功