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七下:《伤仲永》复习要点
《伤仲永》复习要点
金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝/识书具,忽/啼求之。父/异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传一乡秀才/观之。自是/指物作诗立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍宾客/其父,或/以钱币乞之。父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人,不使/学。 余闻之也/久。明道/中,从先人/还家,于舅家/见之,十二三矣。令/作诗,不能称/前时之闻。又/七年,还/自扬州,复到舅家/问焉。曰:“泯然/众人矣。”
王子曰:仲永/之通悟,受/之天也。其/受之天也,贤于材人/远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此/其贤也,不受/之人,且/为众人;今夫/不受之天,固众人,又/不受之人,得为/众人而已耶!
一、文学常识:
本文选自《临川先生集》。作者王安石,字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家之一”。唐宋八大家是指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。
二、熟读课文:理清文章结构。
(一、)(1-2):叙述方仲永由神童到平庸的故事。
①仲永幼年时天资过人②由神童到平庸,为议论铺垫。
(二、)(3):阐明作者观点,点明原因,议论后天教育的重要性。
三、句读停顿:
四、字词解释:
1、“扳”通“攀”,牵,引。(日扳仲永环谒于邑人)
2、一词多义
①然:父利其然也(这样)
泯然众人矣(……的样子)
②贤:贤于材人远矣(胜过,超过)
如此其贤也(有才能)
③之:忽啼求之(代词,代书具)
传一乡秀才观之/或以钱币乞之(代词,代仲永作的诗)
邑人奇之/余闻之也久(代词,代仲永有作诗天赋这件事)
不使之学/于舅家见之(代词,代仲永)
受之天也/其受之天也/彼其受之天也/不受之人/今夫不受之天/又不受之人/(代词,代通悟)
不能称前时之闻/仲永之通悟(助词,的)
卒之为众人(助词,凑足音节,不译)
④于:环谒于邑人/于舅家见之(在)
贤于材人远矣(比),则其受于人者不至也(从)
⑤其:并自为其名/其诗以养父母、收族为意/稍稍宾客其父(代词,他的)
其文理皆有可观者(代词,它的)
父利其然也/如此其贤也(舒缓语气,不译)
其受之天也/则其受于人者不至也/彼其受之天也(代词,他)
⑥自:并自为其名(自己)
自是指物作诗立就(从)
⑦闻:余闻之也久(听说)
不能称前时之闻(名声)?
⑧为:其读以养父母,收族为意(作为)
卒之为众人(成为)
3、古今异义:
①泯然众人矣:常人(古);所有的人(今)。
②稍稍宾客其父:稍稍,渐渐(古);稍微(今)。
4、词类活用
①父异焉:异,形容词意动用法,对……感到诧异。
②邑人奇之:奇,形容词意动用法,对……感到惊奇。
③稍稍宾客其父:宾客,名词意动用法,以宾客之礼相待,把……当作宾客。
④父利其然也:利,形容词意动用法,认为……有利可图。
⑤日扳仲永环谒于邑人(日,每天,作状语)?
⑥忽啼求之(啼,哭着,动词作状语。) ?
五、翻译课文:?
①邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
②父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
③令作诗,不能称前时之闻。
④泯然众人矣。
⑤其受之天也,贤于材人远矣。
⑥卒之为众人,则其受于人者不至也。
⑦得为众人而已耶!
六、内容理解:
1、本文借事说理,以方仲永为例,说明后天教育对成才的重要性。文章先叙后议,由事入理,给人启迪。
2、事实上,方仲永由一名天才儿童最后变成一个普通人,其原因有很多:其一,从乡邻的角度来看是“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”;其二,从其父的角度来看是“日扳仲永环谒于邑人,不使学”;其三,从方仲永本人来看是“则其受于人者不至也”。
3、方仲永才能变化分为哪几个阶段?各阶段有什么特点?
点拨:分为三个阶段:童年——天资过人,有作诗才能(“即书诗四句”,“指物作诗立就”);少年——才能衰退,大不如前(“不能称前时之闻”);青年——才能丧失,成为普通人(“泯然众人矣”)。
4、文中的“受之天”和“受之人”分别指什么?
点拨:“受之天”意思是“先天得到的”,指天赋;“受之人”指“后天的教育”。
5、本文采用的是欲抑先扬的写法。
6、本文题目是《伤仲永》,文中的“伤”是什么意思?为什么要“伤”?
点拨:伤是哀伤、叹惜的意思。因为仲永原本天才,没有得到后天良好的教育,而变的平庸。
7、“世隶耕”三个字在全文中的作用是什么?
? 点拨:对下文“未尝识书具”、“不使学”作铺垫,衬托仲永天资过人。
8、从“日扳仲永环谒于邑人,不使学”中,可以看出仲永的父亲是一个什么样的人?
点拨:贪图钱财,目光短浅,愚昧无知。
7、“余闻之也久”在文中的作用是什么?
点拨:承上启下
8、文中的“受之天”指的什么?“受之人”又指的什么?
9、“泯然众
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