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流浪人-你若到斯巴--新分析

伯尔最喜欢短篇小说这一形式。他的小说创作遵循批判现实主义传统,习惯采用一些西方现代派手法,如回忆、内心独白、象征、怪诞的联想等手法。在叙述故事情节时,时空概念颠倒跳跃,而塑造人物形象时则大量采用内心独白。 “流浪人,你若到斯巴达”? 读课文,填空 我因 被运到 被抬到 。 期间,我疑惑 1. 2. 在最后,我证实了 发现了 。 我因 受了伤 被运到 学校(临时医院)被抬到 美术教室(简易外科手术室) 。 期间,我疑惑 1.我是否在母校?2.我受了什么伤?在最后,我证实了 这是我的母校 发现了 我失去了双臂和右腿 。 我是谁?(身份) 三个月前,我仍_______? 三个月后,我已_______? “我”对于战争的态度 尚武 认为战争合理 认识不到其残酷(我的伤残很可能就是炮弹造成的,强烈的讽刺) 阵亡光荣 我对于学校的态度 厌学、迷惘、空虚 我的想法正确么?我真的光荣么? 二、文本解读 1、为何母校让“我”不敢确定它就是“我”的母校? 环境―→战争摧毁人类文明 2、主人公“我”发生了怎样的变化? 人物―→战争摧残人类肉体 “我”具有怎样的性格特点? 6、小说中还有什么地方可以证明它是在进行军国主义教育? “我”现在还喜欢这场战争吗? 我为什么会有这样的思想? 人的思想观念的形成取决于周围环境。阿道夫-希特勒中学的环境布置如何? 美狄亚:希腊神话中会施法术的公主。她与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的任务,条件是伊阿宋要和她结婚。取得金羊毛后,美狄亚和伊阿宋一起返回希腊。美狄亚的父亲听到她逃走的消息,派她的弟弟前往追回她。美狄亚杀死了自己的弟弟,并将弟弟的尸体切开,分割成碎段,抛在山上各处,让父亲和追赶的差役忙于收尸,以此拖延时间和伊阿宋一行人离开。 伊阿宋回国后,美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔,伊阿宋取回王位但也开始忌惮美狄亚的法术和残酷。后来伊阿宋移情别恋,美狄亚由爱生恨,将自己亲生的两名稚子杀害,同时也用下了毒的衣服杀死了伊阿宋的新欢,逃离伊阿宋的身边,伊阿宋也抑郁而亡…… 挑刺的少年:早先被称作“忠诚的男孩”,忠诚的牧羊少年担当起了送信者的重任。他将消息送到罗马元老院后,才安顿下来,将脚掌上那根折磨了他一路的刺挑出。后来罗马元老院为了表彰他的忠心,命人制作了这尊铜雕。 《美狄亚》告诉他们做事可以不择手段;而《挑刺的少年》则告诉他们,德国公民必须忠诚,国家和元首的利益远重于个人利益。 雅典娜:最早是女战神,后来又被认为是胜利和智慧女神,在当时的教育中被赋予了“征服”的意义。 希腊重甲胄武士:尚武 老弗里茨:腓特烈一世,绰号红胡子。他试图把神圣罗马帝国变成一个军事专制国家。六次远程意大利,都以失败告终。第三次远程时,他发表演讲,称自己为“上帝所加冕的、伟大与和平的使者,光荣的胜利者与帝国不断的扩大者,罗马人的皇帝腓特烈”。 人种脸谱像:联想到希特勒对犹太人的种族灭绝政策。 恺撒:独裁者,暴君,征服者。“我来了,我看见了,我征服了”。 西塞罗:早期的排犹范例。他发表演讲保护侵吞犹太人基金的贵族,公开表示排挤犹太人。 马可?奥勒留:古罗马皇帝,哲学家。 尼采:1、上帝死了。他借狂人之口说,自己是杀死上帝的凶手,指出上帝是该杀的。 2、我是上帝。“我”是具有强力意志的人。尼采认为人应当以强力意志取代理性。人生的目的就是实现权利意志,扩张自我,成为驾驭一切的“超人”。“超人”是人的最高价值,应当蔑视一切传统道理价值,为所欲为,通过奴役弱者和群氓来实现自我。 一般认为,尼采的思想是法西斯思想的温床。 多哥的大幅风景画:“几个黑人和一个莫名其妙持枪而立的大兵”。位于非洲西部,1884年沦为德国殖民地。第一次世界大战后被英、法占领。希特勒企图恢复德国的殖民统治,故而对学生进行殖民宣传。 悬念 1、吸引读者注意,引人入胜。 2、引发人的深入思考,产生心灵的震撼,以便更好地揭示主题。 为什么要把“我”安排在自己的母校? 本该在学校读书的学生却上了战场,文科学校成了伤兵医院,到处充满着血腥味,学校和伤兵医院本是两不相干的地方,可是“我”受伤后恰恰被送回自己的母校,使人感觉到战争与文明发生了强烈的冲撞,战争是对文明的摧残。 和平的祈祷 雅典娜 雅典娜是希腊神话中的智慧与工艺女神,出生时,她便手持神盾、全身武器披挂,所以雅典娜同样是战争的女神,被称为“女战神”,执掌

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