珠山八友简介及其作品欣赏.docVIP

珠山八友简介及其作品欣赏 ? 珠山八友是指一个画家群体，成员包括：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、何许人、毕伯涛、程意亭、刘雨岑。后补上徐仲南、田鹤仙。他们主张把文人画艺术运用到陶瓷上来，戮力把诗、书、画、印与制瓷工艺完美地融为一体。 一九一六年，王琦、王大凡专程赴上海观摩海上画派的画展。在上海期间接触到扬州八怪的原作，深受启发和震撼；在拜访吴湖帆时，又在吴宅看到吴昌硕和任伯年的作品，更坚信自已把文人画艺术运用到陶瓷上来是对的，廿年代初由王琦、王大凡、潘陶宇、汪晓棠、吴霭生、饶华阶等人组织成立了《瓷业美术研究社》，当时吸收社员300多人，培养了一大批瓷业美术工作者。研究社由王琦、王大凡、潘陶宇、汪晓棠、张晓耕、毕伯涛亲自担任教员，所授的课程有陶瓷美术、中国画。 何许人作品? 王琦、王大凡、联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，取“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”。“珠山”是古代景德镇的象征，故八人雅称“珠山八友”，珠山八友是继浅降彩之后，更加全面地把陶瓷艺术向中国文人画开放的一种改革的思潮，他们在瓷艺创作上的表现形式、品位、格调、审美旨趣和艺术追求，在“珠山八友”身上得到了全面的继承，并且通过粉彩形式进一步发展了。事实证明，传统粉彩也同样具有表现瓷上文人画的艺术特点。 程意亭作品 因此，“珠山八友”无论是对于文人画派的继承，还是对提高陶瓷艺术的文化品格，都起到了承前启后的作用。这种继承和发展，在中国陶瓷美术史上，无疑是一种新的创造。“珠山八友”在20世纪上半叶，正是以创新主力军的姿态，活跃在中国瓷艺界。在“珠山八友”眼里，中国文人画艺术是中国文化最优秀的代表，他们从中国文人画中吸取丰富的素材以陶瓷为载体，以陶瓷独特的绘画魅力与中国文人画艺术结合在一起，开拓陶瓷文人画艺术之路，而逐渐形成自己的艺术风格。 王 琦作品 王琦， 1884年——1934年，字碧珍，号陶迷散人，斋名匋匋斋，1901年来景德镇后，向邓碧珊学习陶瓷绘画艺术和人像绘画艺术，后又学习钱慧安的绘画艺术， 1916年浮梁知事程安赠王琦“神乎技艺”一匾，从此声名鹊起。 1916年王琦、王大凡赴上海参观海上画派画展，接触扬州八怪，尤喜欢黄慎的画风。黄慎，号婴瓢子，专攻人物、兼画山水、花鸟，人物画以狂草笔法作画。王琦因捏过人像、雕塑、画过瓷像、又吸 收了西洋画阴阳彩瓷技法，以写意笔法画衣纹的画风，王琦的绘画风格给景德镇陶瓷艺术带来了一股清新的空气，也是他率先在陶瓷绘画上使用西洋画技法。 王大凡作品? 王大凡， 1888年——1961年，名堃，号希平居士，又号黟山樵子。安徽黟县人。少时在“红店”学画瓷器古彩，此时汪晓棠也在这家红店画粉彩，有机会接触到汪晓棠，拜晓棠大师为师。王大凡早年学习沙山春、钱慧安、费晓楼的绘画艺术，中年学习吴道子、陈老莲、马镜江的绘画技法，可谓转益多师，博采众长，制成法家。王大凡在浅降彩的基础上，独创了“落地粉彩”技法，很符合改革了浅降彩的设色，使浅降彩起画回生。王大凡在长达六十年绘画生涯中，兼工带写，构思严谨，用笔流畅，飘逸，其代表作“布袋罗汉”，形态逼真，神情庄重慈祥，其动感飘逸，行云流水。把一个放下包袱何等自在逍遥的和尚刻画的惟妙惟肖，出神入化。1915年作品参加巴拿马国际博览会，获金质奖章。 汪野亭作品 汪野亭，1884年一1942年，字平，号传芳居士，江西乐平人，早年在波阳拜张晓耕、潘匋宇为师，绘画艺术仿明代画家沈园和清代画家王石谷的绘画艺术，逐形成清新，雅丽的绘画风格，他作画神速，被王琦称为“汪快手”。他把浅绛山水加以粉乳化，一改过去瓷板山水呆板单调的缺陷。所创立的汪派瓷画艺术对后世很有影响。成为名噪一时的青绿山水画家。 邓碧珊，1874年一1930年，字壁寰，号铁肩子，清末秀才，江西余干人，早年靠绘画瓷板肖像为生，陶瓷肖像绘画是他发明的。邓碧珊专功粉彩鱼藻兼画花鸟，在景德镇享有“鱼王”的美称。邓碧珊的鱼虫，在设色上受东洋画艺术的景响，他的笔及构图又受宋画的影响较深，他的早期花鸟又受岭南画派的影响，足见邓碧珊先生孜孜以求，敢为人先的开拓精神。 毕伯涛作品 毕伯涛，1886年一1962年，名达，号黄山樵子，清末秀才 。祖籍安徽歙县，寄居鄱阳。早年师从鄱阳画家张云山，旅居景德镇后专攻粉彩，擅长翎毛花卉。在景德镇陶瓷绘画界以金石、诗、书、画傲视瓷坛。 何许人， 1882年--1940年，别名花滋，又名何处，字建德，安徽南陵人 。何许人曾是景德镇陶瓷艺术界的仿古高手，自己又开设“红店”自产自销，设帐授徒，著名花鸟画家、雪景大王邓肖禹、余文襄就出自其门下。他在陶瓷上创作的许多山水作品和雪景山水大都是结构紧凑，构图大方，用笔流畅。从何许人的山水作品，我们不难看出，画家追求一种平淡天真