2015届高考历史模拟必修三1-2.doc

2015届高三历史高考模拟题（必修三1-2） 一、单项选择题：（56分） 1、中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序 C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度 2、儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 3、荀子说若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，是皆生于人之情性者也史学家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这应是指哪一时期 A．春秋战国时期??? ?B．秦汉时期?? ?????C．隋唐时期 ?????D．明清时期 6、“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是 A．格物致知 B．心即理也 C．发明本心 D．致良知 7、《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”李贽此话的含义主要是A．批判摧残人性的孔子思想B．肯定人皆有独立思考的权利 C．揭露道学家们的虚假面目D．主张亲身实践并学以致用 梁启超曾自述道：“梨洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》……这部书是他的政治理想。从今日青年眼光看去，虽像平平无奇，但在三百年前——卢梭《民约论》出世钱数十年有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”《明夷待访录》和《民约论》有何相同之处（ ） A．都强调“天下兴亡，匹夫有责” B．都主张实行法治，建立资产阶级政权 C．都具有反对封建专制的民主思想 D．都主张以民为本，实行君主立宪 9、李贽自称“异端”，主要是因为他 A．鞭挞理学的道德观念 B．否定儒家思想 C．否定孔孟学说 D．否定封建专制制度 10、“（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于 A．商周 B．春秋战国 C．唐末宋初 D．元末明初 11、某同学拟开展主题为“宋元时期市民文化”的研究性学习。他应选择 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 12、某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是A. 李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信B. 李白是唐代著名诗人，意见具有权威性C. 外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新D. 历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨 A．王羲之 B．颜真卿 C．柳公权 D．怀素 14、宋人邢丙上疏称： “臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写 不给，今（雕）板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。 ”这说明A、藏书成为人们追求的时尚 B、儒者地位迅速提高C、技术进步推动了文化发展 D、儒学得到广泛传播 二、材料分析题：（44分） 15、（26分）中国古代的儒学思想是一种理论化的社会意识形态,对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着历史的演进而发生变化,在历史发展的不同时期具有不同的时代特征。阅读下列材料,回答问题: 材料一：由于中国文明具有注重现世的性质,所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家,对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间,希望寻得一位统治者,能采纳他关于理解政治的见解。……但他对(当时)实际政治的影响实在微不足道……但是,它们最终还是流行开来。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二：佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁,儒家奋起反击。……到了宋代,儒家思想发展到了一个新阶段,佛道的影响也就随着减弱。——马克垚《世界文明史》 材料三：今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也……其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰“此我产业之花息也”。然则,为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也…… ——黄宗羲《明