毕业设计论文-试论清末礼法之争.doc

论文编号： 华南师范大学增城学院 本科毕业论文 题 目： 试论清末“礼法之争” 姓 名： 张玉辰博 学 号： 050524204 系 别： 05级法律系 专业班级： 律师事务2班 指导教师： 欧洁梅 黄玲娟 年 月 日 目录 中文摘要 I Abstract II 一、清末“礼法之争”的历史背景 1 （一）变革的社会背景 1 （二）矛盾的指导思想 2 （三）论战的必然性 5 二、清末“礼法之争”的实质 6 （一）论战的内容 6 （二）论战的结果 7 三、反思：清末“礼法之争”的现实性 8 （一）礼教派—维护“国粹”的保守性 8 （二）法理派—推崇西方理念的理想化 9 四、启示：法律移植与本土化 10 （一）法律移植理念的传承 10 （二）法律移植与本土资源的融合 10  中文摘要 1902年至1911年，清政府最高封建统治集团在厉行“新政”和“仿行立宪”的招牌下，进行了一次修律活动。这次修律活动，是中国法制史上自李悝、商鞅变法后二千多年来封建统治者主动进行的另一次重要的法律变革，同时也是中国封建法律近代化的开始。然而，由于二千多年来维护纲常等级名分的封建法律思想根深蒂固，因此，在修律的过程中，爆发了一场礼教派和法理派的尖锐斗争。在近代法律史上，这场斗争被称为“礼法之争”。清末“礼法之争”，是以张之洞、劳乃宣为代表的礼教派和以沈家本、杨度为代表的法理派就修律的主要指导思想进行的争论。本文在详细梳理这次“礼法之争”的背景、出现的原因、争论的内容及主要的代表观点和思想等的基础上，进而对西方舶来的法律制度是否可以在传统儒家思想控制下的中国得以生存发展的问题进行实质行的探讨，并试图反思法律移植与本土化的融合问题 关键词:法理派；礼教派；礼法之争；法律移植；融合 Abstract From 1902 to 1911, the Qing government at the highest feudal ruling group pushing for a New Deal and imitation constitutional line signs under the law carried out a repair activities. The revised legal activities, are the history of Chinas legal system since lili, Shangyang Reform feudal rulers over the years after 2000 to initiate another important legal changes, but also the modernization of Chinas feudal laws start. However, because over the years 2000 to safeguard decency sub-grade deep-rooted feudal legal thinking, therefore, in the repair process of law, the outbreak of a religious ceremony and legal struggle to send sharp. In modern legal history, this struggle is known as etiquette dispute. Between the late Qing Dynasty etiquette is based on Zhang Zhidong, workers are represented by Sun and Shen-li sect of this, Yang degrees faction represented by the legal rule on the repair carried out the guiding ideology of the main arguments. In this paper, a detailed card of the etiquette dispute over the background, the causes and the argument on behalf of the content and the main views and ideas on