山西省临汾一中、忻州一中、长治二中高二上学期第二次联考语文试题Word版含答案.docVIP

2016～2017年度高二上学期第二次名校月考联考 语文试卷 第I卷 阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 考据所得的是历史的知识。历史的知识可以帮助欣赏却不是欣赏本身。欣赏之前要有了 解。了解是欣赏的预备，欣赏是了解的成熟。只就欣赏说，版本、来源以及作者的生平都是题外 事，因为美感经验全在欣赏形象本身，注意到这些问题，就是离开形象本身。但是就了解说，这 些历史的知识却非常重要。例如要了解曹子建的《洛神赋》，就不能不知道他和甄后的关系；要 欣赏陶渊明的《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。 了解和欣赏是互相补充的。未了解绝不足以言欣赏，所以考据学是基本的功夫。但是只了 解而不能欣赏，则只是做到史学的功夫，却没有走进文艺的领域。一般富有考据癖的学者通常 都不免犯两种错误。第一种错误就是穿凿附会。他们以为作者一字一画都有来历，于是拉史实 来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受史实的支配。《红 楼梦》一部书有多少“考证”和“索隐”？它的主人究竟是纳兰性德，是清朝某个皇帝，还是曹雪芹 自己？“纽学”家大半都忘记艺术生于创造的想象，不必实有其事。考据家的第二种错误在因考 据而忘欣赏。他们既然把作品的史实考证出来之后，便以为能事已尽。而不进一步去玩味。他 们好比食品化学专家，把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观。 就我个人说呢，我是一个饕餮汉，对于这般考据家的苦心孤诣虽是十二分的敬佩和感激，我自己 却不肯学他们那样“斯文”，我以为最要紧的事还是伸手把菜取到口里来咀嚼，领略它的滋味。 一般讨论读书方法的书籍往往劝读者持“批评的态度”。这所谓“批评”究竟取哪一个意义 呢？它大多是指“判断是非”。所谓持“批评的态度”去读书，就是说不要“尽信书”，要自己去分 辨书中何者为真，何者为伪，何者为美，何者为丑。这其实就是“法官”式的批评。这种“批评的 态度”和“欣赏的态度”是相反的。批评的态度是冷静的，不掺杂情感的，其实就是我们所说的 “科学的态度”；欣赏的态度则注重自我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理 解，欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存有一种美丑的标准，把我放在作品之外去评判它 的美丑；欣赏的态度则忌杂有成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始 终持批评的态度，则我是我，而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感 经验。 总而言之，考据不是欣赏，批评也不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。从前老先生们 太看重考据和批评的功夫，现在青年一般又不太肯下脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可 以谈文艺，这都是很大的错误。 （摘自朱光潜《考据、批评与欣赏》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．考据所得的历史知识对人们欣赏作品有所帮助，欣赏前要有了解，了解是欣赏的预备， 但是却不能算作欣赏。 B．了解对欣赏进行补充，欣赏也可以补充了解，如果没有了解，就绝不能说做到了欣赏，二 者是互相补充的。 C．批评大多是评判是非，就是不可尽信书，要自己去分辨书中什么是真、伪、美，这种批评 是冷静的，不掺杂感情的。 D．考证出《红楼梦》的主人是谁，对于欣赏《红楼梦》没有意义。文学作品都是作者的艺术 想象，不必真有其事。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．对于欣赏来说，美感经验完全来白欣赏形象本身，把目光投向版本、来源以及作者的生 平，就是离开了形象本身。 B．欣赏陶渊明的《饮酒》，就需要了解原本中是“悠然望南山”还是“悠然见南山”，这说明考 据对欣赏非常重要。 C．作者虽然对考据家的苦心孤诣十分敬佩和感激，但却不想像考据家那样因考据而忘欣 赏，而是十分渴望接触作品、欣赏作品。 D．对待文艺作品不能用批评的态度，因为那样做就会造成“我”与作品的分离，不能沉浸于 作品之中，得不到真正的美感体验。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．考据癖者易“穿凿附会”，他们认为作品的一字一面都有来历，拉来史实附会，作者对这 种现象持否定态度。 B．考据癖者往往会因为考据而忘记对作品的欣赏，他们将作品的史实考证出来后，便认为 事已做完，不做进一步的玩味欣赏。 C．读书方法中，欣赏的态度与批评的态度是相反的，欣赏的态度注重情感，全凭直觉，可以 带着个人的价值观去欣赏。 D．现在青年一般不太下脚踏实地的功夫，认为有文艺爱好就可以