王子坊-PPT讲解分析.pptVIP

《洛阳伽蓝记》 《王子坊》 《洛阳伽蓝记》简介 《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著（《四库全书》将其列入地理类），又称《伽蓝记》，为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时。书中历数北魏洛阳城的佛寺，分城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述，对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都记载详核。与郦道元《水经注》一起，历来被认为是北朝文学的双璧。 《洛阳伽蓝记》作于北魏灭亡，东西魏分裂（534年）后，杨炫之借佛寺盛衰，反映国家兴亡，其中既寄托了故国哀思，又寓含着治乱训鉴。至于缀拾旧闻掌故，详述京城地理，正《魏书》之曲笔，补史志之阙失，于历史地理研究亦占重要地位。《四库全书总目提要》谓“其文秾丽秀逸，烦而不厌”，繁简得宜，文笔优美，从文学艺术的角度来看也是上乘之作。 《洛阳伽蓝记》作者简介 杨炫之，北魏散文家。杨或作阳，又误作羊，元魏北平（河北满城）人。史通及晁公武之读书志中误作羊炫之。曾任抚军府司马、秘书监、期城郡太守等职。博学能文，精通佛教经典。 公元547年，杨炫之行经北魏旧都洛阳，目睹贵族王公耗费巨资所建之佛寺已多成废墟，深有所感，乃著洛阳伽蓝记一书，记录洛阳及城郊诸大寺之建寺缘起及建筑结构、北魏时洛阳佛寺园林兴衰梗概，并且还记载了当地人物、风俗、地理及传闻掌故，文中揭露北朝贵族官僚穷奢极欲，寓有讥评之意等。其文笔艳丽秀逸，叙事繁而不乱，骈中有散，颇具特色，而且具有史料价值。 《王子坊》简介 本文记述北魏的繁华，突出描写了几个王侯的奢侈生活、腐朽思想和贪婪性格。 本文结构和内容 1、简介王子坊地理位置。 2、概述北魏承平时，皇室园宅的侈丽。 3-5、突出写河间王元琛的豪华奢侈。 6、侧写王侯群体的豪奢。 7、概写朝廷践踏民财。 8、写诸元歼尽，第宅改寺，园囿仍极绮丽。 （一）文字 异体字：? 牕（窗）、?? 檐（檐）、?? 咲（笑） 通假字：? 常（尝）、?? 淩（凌） 古今字：? 妓（伎） （二）词类活用 名作状： 夏绿???? 冬青 名作动（名词作谓语）： 雉头狐腋 （三）修辞 互文见义（互文、互见） ： 在结构相同或相近的两个并列短语或句子中，相应位置上的词语互相隐含，互相渗透、互相补充，叫互文见义。 鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。 （四）语法特征 语序： 宾语前置：亦不是过。 【艺术特色】 语言流畅华丽； 骈散融合； 表达效果强烈。 1、简介王子坊地理位置和名称由来 重要词语：临、并 并，副词，一并，都。坊，住宅区的一种名称，相当于今天说里巷、里弄，这个意思读阴平，作坊义读阳平。 翻译： 退酤（gu1）以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。 2、概述北魏承平时皇室园宅的侈丽 重要词语： 晏清：天空无云，天下太平。 率职：遵循职守。“率”在《尚书》、《诗经》中就有遵循、服从义。《大禹谟》：“惟时有苗弗率。”弗率就是不服从。《大雅·假乐le》：“不愆不忘，率由旧章。”郑玄笺：“率，循也。”（假，嘉也）这两句诗的大意是：没有过失没忘记，一切都遵循旧规章。“率职”是魏晋南北朝常用的一个词，《晋书·乐志上》：“肃慎率职，楛矢来陈。” 缥囊纪庆：青白色的帛书上记载着吉庆。 玉烛调辰：和光照耀，调节着四季（的风雨气候）。玉烛是状谓结构，烛是动词，照。郭璞注《尔雅》此句云：“道光照。”邢昺疏：“道光照者，道，言也。言四时和气，温润明照，故曰玉烛。”辰，时，季节。 殷阜：富裕。殷阜，和后文“殷富”意思基本一样，但“阜”不是“富”的通假字。阜，《诗经·小雅·頍（kuǐ）弁（抬头戴弁貌。弁，帽子）》：“尔酒既旨，尔肴既阜。”《毛传》：“阜，犹多也。”扬雄《法言·孝至》：“君人者，务在殷民阜财。”殷民阜财，使民殷实，使财物多。张衡《西京赋》：“地沃野丰，万物殷阜。”万物殷阜，就是财富丰盛。 年：庄稼收成。登：丰收。俗：社会风俗。乐：欢乐。 鳏寡：鳏，老而无妻；寡，老而无夫，不过，寡在古代也可以指丈夫死了妻子，《左传·襄公二十七年》：“齐崔杼生成及强而寡。” 茕独：孤独无依。鳏寡、茕独在这里还是互文见义，即鳏寡茕独不闻犬豕之食，茕独鳏寡不见牛马之衣。 擅：占有。 居：占据，不是居住。 饶：富足，此处可理解为财富。 夸竞：夸耀。 崇：高。 丰：大。 洞：深，洞户，深户。洞户，深户。洞房，本指深邃的内室。大约到唐代，才特指新婚夫妇的卧室。朱庆馀 《近试上张籍水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深签入时无？” 高台，