高三历史模拟试题分类汇编：开眼看世界Word版含答案[www.ks5u.com高考].docVIP

专题十一 近代以来中国的思想解放潮流 开眼看世界和中体西用 开眼看世界 1．（2016·北京东城高三第一学期期中·8）魏源提出“师夷长技以制夷”，陈独秀倡导“用科学的态度、精神、思想和方法去对待一切传统观念和社会问题，以至于人生”。二者的区别是（　　） ①前者重在科学技术，后者重在科学精神、方法 ②前者属于制度层面，后者深人到文化层面 ③前者用于反侵略，后者推动思想解放 ④前者思想来源于西方，后者思想源于传统文化 A．②④?????B．①③?????C．②③④?????D．①②③ 【考点】新思想的萌发；新文化运动；比较异同型选择题（精选） 【解析】魏源的“长技”指西方的自然科学，陈独秀的科学指自然科学和科学精神，故①正确；魏源的“长技”属于器物层面，不属于制度层面，故②错误；“制夷”体现了反侵略，新文化运动则深入到思想，故③正确；两者思想均来自于西方，故④错误，选择B项符合题意。 【答案】B 2．（2016·河南开封一模·28）魏源将传统的“天不变，道亦不变”的儒家公羊学派作了改造，将公羊“三世”说解释为太古、中古、末世三世，认为“三世”气运循环，社会历史由“淳朴”的太古递嬗为中古，再由中古递嬗为“弊极”的末世。末世之后，“气运再造”，历史就又进入到一个新的“太古”境界。材料表明魏源（　　） A．认为历史是周期循环的?????B．对封建社会的兴衰原因做了客观分析 C．具有历史进化论史观??????D．倡导变革社会政治制度的主张 【考点】新思想的萌发 【解析】根据题干中“魏源将传统的‘天不变，道亦不变’的儒家公羊学派作了改造”可知魏源认为历史是在不断变化的，故A项错误；题干中并未提到封建社会的兴衰原因，故B项错误；根据题干中“末世之后，‘气运再造’，历史就又进入到一个新的‘太古’境界”，可知魏源的观点具有历史进化论史观，故C项正确；题干中并未提到变革社会政治制度，故D项错误。
【答案】C 3．（2016·湖南张家界一中高三第五次月考·9）林则徐至广东禁烟时称茶叶、大黄是“制夷之大权”，认为“彼万不敢以侵凌他国之术，窥视中华。”魏源则提出“师夷长技以制夷”的主张。这表明（　　） A．林则徐是“开眼看世界第一人”??????B．“天朝上国”观念有所改变 C．英国受制于中英贸易???????????D．华夷观念被打破 【考点】新思想的萌发 【解析】材料分别描述了林则徐和魏源两人的观点，不是表明林则徐是“开眼看世界第一人”，故A项错误；林则徐至广东禁烟时仍认为“彼万不敢以侵凌他国之术，窥视中华”，但魏源在1842年鸦片战争中国战败后提出了“师夷长技以制夷”的主张，反映出中国人认识到了西方的长处，以中国为中心的“天朝上国”观念有所改变，故B项正确；英国受制于中英贸易与魏源主张不符，故C项错误；魏源仍称西方为“夷”，可见没有打破华夷观念，故D项错误。 【答案】B 4．（2016·广东佛山高二第一学期期末·8）百度对“近代化”词条的解释为：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化，经济上的工业化，思想上的理性化。下列主张与近代化理念背道而驰的是（　　） ①立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺 ②男练义和团，女练红灯照。坎倒电线杆，扒了火车道 ③今为机器之世，多机器则强，少机器则弱 ④立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本 ⑤我们现在认定只有这两位先生，可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗 A．①②????B．②③????C．①③④???D．①②③⑤ 【考点】新思想的萌发；中体西用思想；维新思想；新文化运动 【解析】①强调礼义和人心是立国之道，没有近代化的内容，故①正确；②反映出对近代文明的反对，故②正确；③认识到机器的重要作用，是经济工业化的表现，故③错误；④主张设立议院，实行立宪政体，是政治民主化的表现，故④错误；⑤强调的是民主与科学，是思想理性化的表现，故⑤错误，选择A项符合题意。 【答案】A 5．（2016·广东佛山高二第一学期期末·10）有学者指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的趋利避害意识。近代中国理性觉醒不包括（　　） A．王夫之的民主启蒙思想???????B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 C．张之洞的“中体西用”思想?????D．梁启超的维新变法思想 【考点】新思想的萌发；中体西用思想；维新思想 【解析】王夫之是明末清初思想家，不是近代中国思想觉醒的代表，故A项错误，符合题意；魏源思想产生于鸦片战争后近代中国民族危机时期，故B项正确，不符合题意；“中体西用”思想出现第二次鸦片战争后，故C项正确，不符合题意；梁启超思想产生于甲午中日战争后，故D项正确，不符合题意。
【答案】A 6．（2016·湖北荆门高二第