雅斯贝尔斯 雅斯贝尔斯文本中的中国图像.doc

雅斯贝尔斯 雅斯贝尔斯文本中的中国图像 第３ ２卷 第 １ ２期　杨 水 远 ：雅 斯 贝 尔 斯 文 本 中 的 中 国 图像　 ９ ９ 二 、 中 国作 为 西 方 思 想 不 可 或 缺 的 补 充　因为 它 教 会 我 们 人 类 可 能 性 ，我 们 未 曾 实 现 过 … !!雅斯贝尔斯大学理念述评黄启兵（南京师范大学教育科学学院，江苏南京!/摘要：本文通过对雅斯贝尔斯大学理念相关文本的解读，归纳出雅斯贝尔斯的大学理念为大学是追求真理与精神交往的自由家园，并由此对我国大学现状进行了反… 第16卷第4期2015年7月JournalofJimeiUniversity集美大学学报Vol.16No.4Jul.2015中国大学改革发展的问题和取向———以雅斯贝尔斯的大学理念为鉴孙刚成1，2，曲歌1（1.延安大学教育科学学院，陕西延安71600… 第３ ２卷 第 １ ２期　 杨 水 远 ：雅 斯 贝 尔 斯 文 本 中 的 中 国 图像　 　９ ９ 　 　 二 、 中 国作 为 西 方 思 想 不 可 或 缺 的 补 充　 因为 它 教 会 我 们 人 类 可 能 性 ，我 们 未 曾 实 现 过 他 们 ，并 且 使　 我 们 接 触 另 一 种 人 之 在 的 原 真 起 源 … …” ＿ ５ ｌ ２ 　可 以说 ，雅 氏 站　 在 全 人 类 的 高 度 来 关 照 东 方 和 西 方 ，并 发 现 了 东 西 方 的 不　 同 ，在 西 方 文 化 面 临 危 难 之 际 ，他 认 为 也 许 东 方 的 文 明 可 以　 作 为 一 种 新 的 可 能 性 ，把 亚 洲 当 做 了 西 方 的 一 种 未 曾实 现 的　 可 能 性 去 经 历 ，从 而 可 作 为 改 良西 方 的 一 剂 药 方 。 　 三 、雅 斯 贝 尔 斯 中 国 图 像 的 局 限 性　 １ ．中 国作 为 补 充 完 成 了 雅 斯 贝 尔斯 的 哲 学 建 构　 雅 氏 和 海 德 格 尔 试 图 建 立 一 个 突 破 西 方 传 统 的 哲 学 联　 盟 ，同 时 把 目光 投 向 了 东 方 ，尤 其 是 中 国 ，虽 然 二 者 的 出 发　 点 并 不 一 样 。雅 氏 在 与 海 德 格 尔 的通 信 中 曾 说 ： “ 对 我 有 所　 帮 助 的 ，是 去 想 想 亚 洲 的 东 西 ，我 已 对 亚 洲 思 想 感 兴 趣 很 多　 年 ，广 泛 涉 猎 但 没有 精 深 研 究 ，不 够 我 已经 从 那 里 以 一 种 奇　 妙的方式受到 了激 发。 ” 　 雅 氏 也 许 对 中 国 的 思 想 还 存 在 一　 定 的 误 解 ，但 是 雅 氏 在 对 东 方 的 阅 读 中找 到 了 自己 哲 学 创 造　 １ ．中 国作 为 手 段 而 不是 目的雅 氏对 中 国 的 研 究 ， 始 终 有　 其 生 存 哲 学 或 者 西 方 文 化 的 背 景 ，对 中 国 了 解 的 也 并 不 深　 入 。这 一 点 在 《 论 历 史 的起 源 与 目标 》 一 书 中 就 有 暴 露 。 在　 该 书 中雅 氏认 为 只有 在 西方 才 产 生 了科 学 技 术 ， 中 国 和 印 度　 在 政 治 意 义 上 不 了解 自由 ，“ 只有 西 方 才 有 悲 剧 ” ［ ５ 　 。 　等 等　 言 论 就 暴 露 出雅 氏 对 东 方 和 中 国 的 不 了 解 。从 上 文 分 析 我 们　 的灵 感 ，中 国 哲 学 激 发 他 对 生 存 哲 学 做 出 更 加 幽 微 的 思 考 。 　 可 以 说 雅 氏 生 存 哲 学 部 分 概 念 的提 出 就 曾得 益 于 中 国 哲 学 的　 滋养 。 一 个 很 明显 的例 子 就 是 “ 大 全 ” 论 的 提 出 ，在 雅 氏 那　 里 ，“ 大 全”是一 个超 越 于主 客二元 对 立之 上 的概 念 ， “ 大　 全 ” 是 这 样 的 一 种 存 在 ，它 真 实 存 在 但 是 无 法 成 为 语 言 把 握　 的对 象 ，它 的这 些 特 征 与 中 国道 家 的 “ 道 ” 的 不 可 言 说 性 极　 其 相 似 ，这 种 相 似 性 与雅 氏 对 老 子 的 接 受 具 有 一 定 的 内 在 关　 系。 　 知 道 雅 氏对 先 秦 的 高 度 重 视 ，是 其 “ 轴 心 时 代 ” 理 论 的重 要　 思 想 资 源 ，但 是 雅 氏并 不认 为 此 后 的 中 国 历 史 处 于 与 西 方 并　 驾 齐 驱 的地 步 ，他