唯物辩证法(创新意识与社会进步)..docVIP

唯物辩证法（创新意识与社会进步） 唯物辩证法三大规律 对立统一规律（根本规律）： 它揭示了事物的矛盾是事物运动、变化和发展的源泉、动力和基本内容，提供了理解事物的本质，自己运动的根据。观察和分析事物的矛盾运动，并根据其不同的性质，用不同的方法去解决，是认识世界和改造世界的基本原则。 质量互变规律（基本规律）： 它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是量变和质变的统一，连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。 否定之否定规律（基本规律）： 它指明任何事物都是肯定和否定的对立统一，事物自身的肯定和否定两方面的矛盾斗争推动事物从肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而揭示了事物发展是阶段性和过程性的统一、前进性和曲折性的统一。事物发展的总趋势是前进的，道路是曲折的，这是否定之否定规律为人们提供的观察问题的基本原则。 第一框 创新意识与社会进步 一、 辩证否定观与创新意识 1.辩证的否定含义 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。 A.任何事物内部都包含着肯定和否定两方面. 肯定方面维持其存在，保持其性质和现状， 否定方面则是促使它灭亡和向他们事物转化 B.肯定方面和否定方面是相互依存又互相排斥的,在一定条件下可以相互转化。 当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。 当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。 ※封建社会: A.地主阶级极力维护封建社会性质——肯定方面 B.农民阶级反抗促使封建社会灭亡 ——否定方面 2.对辩证法的否定观的理解： (1)辩证的否定是发展的环节。 它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 (2)辩证的否定是联系的环节。 ※新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 3.辩证否定观的实质是“扬弃” 扬：肯定、保留——旧事物中积极合理的因素，增添旧事物中没有、符合客观规律的因素 弃：否定、克服——旧事物中过时的消极的内容 扬弃——既肯定又否定，既克服又保留 如代替扬场的风车 : 清除渣滓，保留谷实 辨证否定观，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。 扬弃----是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。 附：辩证否定观与形而上学否定观的区别 1.否定的动力是什么?前者认为事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是事物自己的否定;后者认为,事物的否定是事物的外因作用的结果,是外力,主观加于事物的. 2.否定和肯定的关系是什么?前者认为,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定,发展是肯定和否定的对立统一;后者认为,否定和肯定都是绝对的,要么一切否定,要么一切肯定. 3.否定同发展,联系的关系是什么?前者认为,辩证否定既是发展的环节,又是连词的环节,是克服和保留的统一,是”扬弃”;后者认为,否定是联系和发展的中断. 4.辩证否定观的方法论要求 ①必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实 ②不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 二.唯物辩证法的革命批判精神与创新意识 1.辩证法是批判的革命的和创新的 （1）世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。 （2）辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，也是从它的暂时性方面去理解。 （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。 2.辩证法的革命批判精神与创新意识紧密联系 ①创新是对既有理论和实践的突破 ②要创新就必须要有批判和发展 附：①创新就是对传统的突破，是在过去的知识、经验、技能基础上的飞跃。 创新的科学内涵就是突破、质变和飞跃。 具体说来，创新具有理论和实践两个方面的规定性。 ②从理论上说，创新就是首先提出的独创性见解，并且这种见解能够被实践证明是正确的，也就是说创新提理性认识的新飞跃。 ③从实践上说，创新就是新发展、新创造，就是取得全新的创造性成果的过程。 3.坚持辩证法的革命批判精神和批判性思维的方法论要求: ①必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。②密切关注变化发展着的的实际，敢于突破