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《一九八四》读书笔记总结科目：欧美文学奥威尔笔下的一九八四讲述的是一个令人恶心的时代。在那个时代，人被划分等级，群众低人一等，党内的人都如同行尸走肉，不准有独立的思想。一切都以“老大哥”所想为准则，党几乎每一天都在不停地伪造过去、篡改历史、捏造现状，老大哥成了最伟大的预言家，他说的一切都是真理、都会成真。这也许也是“真理部”名字得来的原因，正是他们日以继夜的工作制造了“真理”。党坚信，“谁掌握了历史，谁就掌握了未来；谁掌握了现在，谁就掌握了历史。”在党的压迫之下，几乎所有的人都像是失去了理智与判别能力，不反抗不提问，只是一味地接受着党所传递的一切思想一切“事实”。温斯顿对于自己从事的这一切都是用“双重思想”来思考，“忘掉一切需要忘记的，然后在需要记起来时随时再回想起来，接着马上再忘掉。”清醒地把自己催眠是自己进入到一个不清醒的状态，如果不这样而是始终保持清醒保有对党的疑问的话，他就很可能会成为思想罪犯。党控制着一切一切，党员都无时不刻的被可怕的“电屏”监视着，他们没有隐私，独自一个人干除了睡觉之外的任何事情也被认为是极具危险性的，因为党不允许他们有自己的思想，也自然不能让他们有用来思考的时间。文中令温斯顿颤栗的“思想警察”是一种令人可怕的存在，古董店的老板查林顿也是思想警察的一员，这出乎意料但又却像是在情理之中的，思想警察无处不在。他们不允许任何人有自己的思想、自己的看法，更不能有任何背叛党、质疑党的念想。如果一旦被思想警察抓到，所要面临的就是各种折磨，他们用尽各种手段来“改造”你、“治愈”你，让你强迫自己颠覆自己所有与党相违背的观点、背叛自己内心的爱。就像温斯顿，尽管坚强的他在受尽折磨之后难忍巨痛否定了自己内心的真理，但他还是坚持没有背叛他的爱茱莉亚，可最后在101房间的恐怖威胁下他还是屈服了。党想尽一切办法摧残人的精神并毁灭人性。党只允许对老大哥的爱，其他一切的爱都是不被允许的。对父母的爱被党扼杀，侦察队将孩子们都系统化改造成用来监视他们父母的告密者，他们不懂亲情，只懂得一味地盲目崇拜着党崇拜着老大哥；对异性的爱也被抹杀，“性”被定义为对党的义务，除了延续生命，异性之间不可以有任何的关系。在这个时代里，任何的思想与情感都被认为是犯罪，“思想罪并不导致死亡，思想罪就是死亡。”真理部大楼正面的标语：“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”反复在文章中出现。战争即和平，党一直都在制造着战争的气氛，向人民灌输着暴力思想，人民处在一种战争疯狂状态之下，在“仇恨会”上他们发了疯似的斥骂电屏上的叛徒。但至于事实上有没有战争、到底与哪个国家为盟与哪个国家交战都无从考证，因为新闻、战况每一天都在被改写。党用仇恨蒙蔽人民，分裂人民，从而达到他们想要的所谓“和平”，利于他们的统治。自由即奴役，在大洋国，只有群众是“自由”的，温斯顿曾写到过“自由就是说二加二等于四的自由。若此成立，其他同理。”而显然，群众的自由并非如此。他们干着最苦最累的活，却没有相应的回报，总是挣扎在生死边缘，廉价出卖自己的财产与劳动力，这种“自由”是上层党员对他们的奴役。无知即力量，一旦人民有了任何不被党认可允许的自己的思想与知识，他们很有可能在不久的将来被“蒸发”，就像是从不存在过一样，无一例外。人之所以为人，是因为人有思想，而党的最终目的就是把所有人都变成没有思想的机器，让他们成为最有力量的工具。小说主人公温斯顿虽然对党、对思想警察始终充满着畏惧，但他一直都在执着追求着人性、追求着他心中的真理。他追求光明，他坚信一定有人和他一样是蔑视、仇恨、嫌恶着党的，他以为那个人是奥布兰，他写信给奥布兰、去奥布兰工作的地方找他，这所有的一切在那个令人窒息的时代都是需要极大的勇气的，尽管他所做的这一切都错了，但这证明了他内心对光明的渴望；他追求亲情，温斯顿好几次在梦境中见到他也并不熟悉的母亲，悔恨自己的自私做法，痛心不已；他也同时反对党把孩子们都改造成对父母的监视者，这些都说明了他内心深处对母爱的渴望；他追求爱情，他十分反感妻子凯瑟琳，她把原本美好的性爱变成令人可怕的一个教条，而与茱莉亚的交往很快就唤醒了温斯顿沉寂的心，让他深深地爱上了她，他不顾一切与茱莉亚狂热的恋爱也就说明了他对爱情的追求。可以说，温斯顿在那个时代是一个有理智的彻头彻尾的叛逆者，更是人类精神的守护者。温斯顿曾写道:“如果有希望，它就在群众身上。”“除非他们觉醒，否则永远不会反抗，但除非他们反抗，否则不会觉醒。”如果人们都只是沉默着不反抗，那么整个社会将会以这样一种病态的形式发展下去，人们永远都不会得到解放，人性将泯灭殆尽。这将是怎样一种可怕的状况，所以这部作品同时也指出了人类社会潜在的危险。每一个人都应该有自己的思想，这样才得以称之为人。《一九八四》有着深刻的社会意义，给人类社会以及统治阶级以警示，垄断独裁的社会形式只