我的选修5.2欧洲各国的宗教改革分解.pptVIP

欧洲宗教改革的主要内容 人 物 新教 派别 核心教义 其他主张 影响地域 路 德 路 德 教 德国北欧 卡 尔 文 卡尔文教 英法等国 亨 利 八 世 英国国教 英国 ①“因信称义” ②“信徒皆祭司” ③信仰的唯一根据是《圣经》 ①《圣经》权威至高无上 ② “先定论” 《至尊法案》规定英王为教会首脑 廉俭教会 民族教会 民主教会廉俭教会 民族教会 保留天主教教义和仪式 （五）天主教会的改革； 1、背景； 1）欧洲各国的宗教改革，使罗马天主教会在西欧的社会政治地位受到严重威胁。 2）天主教会内部的一些有识之士纷纷倡议实行改革。 天主教会的改革； 2、内容； 1）清除内部积弊，重新审定教义、教规。 2）继续强化异端裁判所，加强思想控制 3）是网罗各种狂热的信徒，组建反对新教改革的团体。 3、效果：暂时摆脱了危机。 / / (1）宗教改革首先在德国爆发的原因： 经济因素： 政治因素： 思想因素： 导火线 ： 主 观 : 德国资本主义经济发展，新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。 德国社会各阶层对教会普遍不满。 人文主义熏陶，文艺复兴的推动。 教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲”。 马丁·路德立志改革。 （1）导火线：兜售“赎罪券” 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。 1517年马丁·路德针锋相对，在教堂门口贴出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”（因信称义）的原则。《九十五条论纲》现已被刻在当年粘贴处的教堂门上。 （2）开始标志：《九十五条论纲》的公布 宗教改革的过程和内容 1、马丁·路德宗教改革（德国） ----改革开始 德国宗教改革的推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗）的创立人。他是第一位将圣经翻译成德语（1522年）的人。加上活版印刷的推波助澜，各地开始将《圣经》翻译成当地语言，将《圣经》平民化和普及化。 （3）马丁·路德的宗教主张 (3)、内容及作用 “因信称义”核心 信仰的唯一根据是《圣经》 建立廉俭教会 建立民族教会 信徒皆为祭司 1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的权威； 2）信仰的唯一根据是《圣经》：否定天主教会神学说教的垄断地位； 3）信徒皆为祭司：每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，使教徒获得了灵魂自救的自主权和精神的自由。否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想 4）建立廉俭教会，否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。 5）建立民族教会，否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。 马丁·路德的宗教改革； （4）、改革的结果； 1）马丁·路德点燃了德国人民反对教会的烈焰； 2）形成新教路德教（路德宗），揭开欧洲宗教改革序幕； 3）1555年，德皇被迫签订了《奥格斯堡和约》，承认路德教的合法地位。 马丁·路德的宗教改革； （5）、改革的影响 1）确立了与罗马教廷不同的基督教派； 2）冲击了罗马天主教会的神权统治； 3）推动了下层民众的反封建斗争； 4）为欧洲宗教改革开辟了道路。 “的确，____战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。” 马克思论_____ (《黑格尔法哲学批判》导言) 路德 路德 马丁·路德的宗教改革； （6）改革的实质： 一次具有资产阶级性质的反封建统治的政治运动。 卡尔文 二、日内瓦宗教改革----改革深入 对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而卡尔文则更多是一个建造者。 法国宗教改革家，基督教新教卡尔文宗（在法国称“胡格诺派”）创始人。1536年出版《基督教原理》。 卡尔文宗教改革； 1、历史背景；（了解一下） 1）受马丁·路德宗教改革的影响； 2）受文艺复兴时期人文主义思想的影响； 3）深入研究《圣经》，宣传宗教改革。 卡尔文宗教改革； 2、主要内容； 1）信奉“因信称义”。 2）主张“先定论”，宣扬选民和弃民； 3）主张建立民主教会 4）主张简化教会仪