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中国的文字起源于商朝 中国姓氏起源于商朝等
从考古的角度讲,商朝是最可能获得姓氏起源物证的朝代。那个时代是典型的奴隶制时期,国家机构已经形成,帝王的嫡子有王位继承权,某些庶子被分封。这些爵国的后裔可能以国或封地的名字逐渐形成姓氏。另外还有以官名为氏的,如太史、司马、司空、司徒;以先人别号为氏的…
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从考古的角度讲,商朝是最可能获得姓氏起源物证的朝代。那个时代是典型的奴隶制时期,国家机构已经形成,帝王的嫡子有王位继承权,某些庶子被分封。这些爵国的后裔可能以国或封地的名字逐渐形成姓氏。另外还有以官名为氏的,如太史、司马、司空、司徒;以先人别号为氏的,如唐、夏、殷;以封地为氏的,如鲁、米、卫;以先人谥号为氏的,如庄、武、穆、宣;以居住地名为氏的,如郭、池;以从事职业为氏的,如陶、屠、巫、卜等等。
古代“普通话”以洛阳话为标准音
中国社科院语言所专家通过对古音的研究认为,古时候我们的语音系统是两套,一套是官方的,一套是民间的,民间是方言口语,官方语言是用雅言(普通话)。古代的雅言起源于夏朝。而夏建都在洛阳,然后殷代建都也在洛阳周边,所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带,一直到唐、宋、元、明都是如此。因此可以说古代的普通话是以洛阳话为标准音的,从上古、中古一直沿袭至近代官话,历时4000多年。而与我们现在的普通话最为接近的是清代的语音,北京话的地位是到清中后期才提高的。
印章的由来
印章也被称作印信。据《史记》记载:战国时代,纵横家苏秦曾佩带过六国相印。这一材料说明那时代的官印已形成一种制度。近年来,周印不断出土,更把印章的可考历史又向前推进了几百年。秦代,秦始皇为了增加皇帝的威严,规定了严格的印信制度:皇帝的印信称为国玺,大臣的印信称为章或印,不能混淆。到了汉朝,印章的制作技巧有很大提高,成为一种艺术创作。有的将军死后,他们随身携带的印章也就一起埋进土里。所以通过文物出土,现在我们还能看到很多古代印章。宋朝以后,印章的应用和书画联系起来。人们在书画上题款盖印,已成为习惯。
我国古代的夜市
我国的夜市从很早以前就已出现。西汉时,长安及洛阳、邯郸、成都等大城市,商业都已经很发达。东汉时,兴起了“夜籴”,这是夜市的萌芽。不过,当时的官府对这些城市的夜市严加看管,开市和闭市都规定具体的时间。到了唐代中期,随着农业、手工业的不断发展,商业出现了新的繁荣局面,单靠白天的市场交换商品显然已经不能适应,于是夜市正式出现。长安不论白天抑或夜晚,集市贸易都相当发达。而真正由统治者发布明令,提倡夜市,是在北宋。北宋时,都城汴梁的夜市已初具规模,十分热闹,达到了“车马阗拥,不可驻足”的程度。夜市的时间要三更尽才歇,买卖的内容以各种时令食品、风味小吃为主。
中国人均寿命男71岁、女74岁
世界卫生组织近日发表的《2007年世界卫生报告》统计显示,中国男女平均寿命分别为71岁和74岁。报告称,平均寿命方面,男性以圣马力诺最长寿到80岁;澳洲、日本等国男性达79岁;加拿大、新加坡等地为78岁,英、法、德男性亦有77岁。女性以日本最长寿,达86岁;法国等地女性平均活至84岁; 美国及美国妇女分别为81岁及80岁。平均寿命最短的要数非洲塞拉利昂的男士及非洲斯威士兰的女性,寿命均是37岁。
我国古代亦有“交谊舞”
汉唐时代,士大夫饮宴时,有。种颇重礼仪的社交舞蹈,这便是史书上多有记载的“以舞相属”。这种舞要求前一人舞罢,顺邀另一人起舞,即为属。属者,委也,付也,即被邀请之意。宴会中一般是主人先舞,客人再舞为报,这种“交谊舞”,有严格的礼仪规矩,姿态仪容都很讲究,否则就是失礼。
“男士”与“女士”溯源
“士”的原意,本是对未婚青年男子的称谓。《荀子“妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士。”士还用于对男子的美称。《诗风“女曰鸡鸣,士曰味旦。”后来,“士”又成为贵族的最低等级,并引申为官吏的总称。《史记“(先王)故置公、卿、大夫、士。”再后,“士”就演变
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