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依托传统文化，创新德育工作 -----满洲里市第三中学德育交流材料 德育是学校的根本任务。学校的德育工作直接影响着学生的全面发展。在新课程改革背景下，如何加强学校德育工作，增强学校德育教育的可操作性，成为广大教育工作者需要解决的当务之急。 我校部分学生由于父母离异、或父母外出打工、或学生只身来满市就读等原因，导致家庭教育严重缺失，这就给学校德育教育带来极大困难。具体来说，学生中主要存在着以下几方面的令人担忧的问题。　　 1、 学习目的不明确，缺乏做为青少年应有的远大志向。　　 据对部分学生抽查，近30%学生不爱学习、不想学习。这些学生不是以追求知识丰富自身为目标，而是迫于家长的压力或者随大流来上学。在这种思想的指导下，部分学生的道德出现“滑坡”现象，也就不足为奇了。　　 2、有的学生不懂得基本的礼仪，缺乏宽容之心，不会或不懂得如何和他人相处。有的学生以穿奇装异服为美，以染发成人化打扮为美，以满嘴脏话拉帮结派打架斗殴为美……在人际交往中，不会也不懂得如何和他人相处，处处以自我为中心，不懂得换位思考，不考虑他人的感受，缺乏宽容之心。对于社会，有的学生甚至抱着敌视的态度，以投机侥幸的思想来看待社会。　　 3、不具备健康的荣辱观。当前校园并不是一块完全洁净的象牙塔，受社会上种种不健康思想的影响，部分学生的荣辱观不够健康：本该自己值日了，却不去做，当别人为他代劳时，他不是因此而感谢他人，而是认为他人真的太傻；考试作弊似乎已成蔓延之势；迟到不但不感觉到难为情，相反认为这是某种“英雄”行为……这些都是荣辱观不够健康的表现。 4、不懂得感恩图报，缺乏诚信意识。 出现这些问题的原因当然是多方面的，但有一点原因是不能回避的，那就是我们在做学生思想政治工作时，有时忽视了对学生进行传统文化的教育，也就是说，我们在弘扬中华民族传统文化方面做得还不够。 鉴于此，根据我校的特点，秉承“传承优秀文化，培养合格公民”的办学理念，致力于开发利用适合本校的传统优秀德育资源，按照“吟---千古美文，做少年君子”；行---践行弟子规，做明礼感恩人；养---规范基本言行，养成良好习惯”德育实践思路，充分发挥文化育人功能，旨在通过传承优秀文化实践活动，厚积学生文化素养，为学生成人成才奠定坚实基础。把优秀传统文化与现代文明有机地融合在一起，开辟学校德育工作新途径。具体做法如下： （一）注重营建以传统文化为主体的校园环境，培养学生高尚情操。走进三中教学楼，处处感受到传统文化带给我们的教育。记得有位前苏联教育家说过“让学校的每一面墙壁都会说话。”我们在设计校园“墙文化”上也颇费苦心，一进大厅左侧古铜色的浮雕是那样的庄重，如须发飘然的老者，目光深邃地看着进进出出的莘莘学子。孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的话语时刻萦绕在三中每一位师生的脑海中　，“仁、和、诚、信、敬”小浮雕，以《四书》、《五经》经典励志名篇为主要内容的牌匾等等，学生天天耳濡目染，久而久之就会渗透于心，变为品质与行动。　 （二）吟诵古诗文，厚积文化底蕴开设“古诗文诵读”课，将吟诵古诗文作为实施素质教育和德育工作的一个重要举措。本着“以诵读为基础、以育人为目标、以活动求深化”的工作思路，以“直面经典，不求甚解，但求熟记，提高素养”为操作理念，通过开设传统文化诵读课，召开以传统文化为主题的班队会活动，定期举行丰富多彩的传统文化经典诵读大赛，使整个校园时时诗声琅琅，使多数学生在校期间熟背了《三字经》、《弟子规》、《论语》、毛泽东诗词，以及语文学科课标要求的古诗文等内容，这犹如在他们的脑海中积淀起一座文化的冰山，将来随着他们年龄的增长，阅历的丰富，这冰山将自然而然地融化成一条文化素养的长河，中华传统美德和悠久的传统文化也必将在他们身上得以继承和发扬光大。 （三）实施感恩教育，内化传统美德。针对家庭、学校、教师亲情现状，把《弟子规》赋予时代新解，把祖国灿烂的传统文化同传承现代文明有机地结合起来，在师生、家长中同步开展“学习践行《弟子规》，做知恩感恩报恩人”教育活动。通过主题班队会、专题讲座、写感恩日记等多种方式，把这类课程的实施推向纵深。学生们在“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”的吟诵中，自然而然知道了什么叫爱，什么叫孝；在“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”的吟诵中，自然而然知道了什么叫宽容，什么叫感恩。为增强活动效果，邀请家长参加“感恩党”、“感恩社会”、“感恩亲人”、“感恩师长”、 “亲情永恒”等主题班会，让家长与老师、孩子面对面接触，共同聆听童音，触动心灵震撼。在家长恍然大悟的嗟叹声中，偏差的教育观得以有效转变。现在这项活动正在由校园推向社会，“弟子规进社区”，“弟子规进家庭”，“诵读践行弟子规青少年先行”，“小手拉大手，孩子带家长”。随着活动