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公正概念解读 【原文出处】石油大学学报：社科版 【原刊地名】东营 【原刊期号】20053 【原刊页号】46～50 【分 类 号】B8 【分 类 名】伦理学 【复印期号】200604 【英文标题】 Understanding of the Concept of Justice 【作 者】赵昆 【作者简介】赵昆，曲阜师范大学　政治与公共关系学院，日照　276826 赵昆（1973—），男，山东即墨人， 曲阜师范大学日照校区政治与公共关系学院讲师。 【内容提要】公正是当前学术研究的热点问题，但对公正概念本身却论说寥寥，缺少系统、深入地研究，而这恰是解析公正难题的起点。很难想象，一种真正严密无可辩驳的理论能够不以严密的概念分析为基础。通过考察公正的适用对象发现，公正（被定义概念）＝相称（种差）＋正当（邻近的属概念）。公正是人们在社会交往中利益“相称”的正当关系（或行为）。“正当”是其质的规定；“相称”是其量的规定。“正当与相称”体现了公正范畴之历史性和客观性的统一。 【摘 要 题】社会伦理规范 【英文摘要】 Justice is a hot question of the present academic research. However, there is little expounding to the concept of justice itself and not much systematic and deep research in it, which is just the starting point of analyzing the difficult problem of justice. It is very difficult to imagine that a kind of really tight and indisputable theory is not analyzed on the basis of the strict analysis of the concept. Through investigation of the just suitable target it is found that just (the defined concept) equals match (a kind of difference plus right (neighboring belonging concept). Justice is right relations (or the behaviors) of the interests“matching”in peoples social contact. “Right”is the regulation of its quality. “Matching”is the regulation of its quantity. And “right”plus“matching”reflect that history and objectivity of the just category are unified. 【关 键 词】公正/应得/正当/相称 justice/deserved/right/match 【责任编辑】王继洲 【参考文献】 [1] 吕世伦，文正邦．法哲学论[M].北京：中国人民大学出版社，1998. [2] ［古希腊］柏拉图．理想国[M].郭斌和，张竹明译．北京：商务印书馆，1986. [3] ［古希腊］亚里士多德．政治学[M].吴寿彭译．北京：商务印书馆，1965. [4] ［美］博登海默．法理学——法哲学及其方法[M].邓正来，姬敬武译．北京：华夏出版社，1987. [5] 诸葛殷同等．形式逻辑原理[M].北京：人民出版社，1982. [6] ［美］罗尔斯．正义论[M].何怀宏，等译．北京：中国社会科学出版社，1988. [7] ［美］弗兰克纳．善的求索[M].黄伟合，等译．沈阳：辽宁人民出版社，1987. [8] ［美］彼得·斯坦等．西方社会的法律价值[M].王献平译．北京：中国人民公安大学出版社，1990. [9] 苗力田．亚里士多德全集：第八卷[M].北京：中国人民大学出版社，1992. [10] 王海明．新伦理学[M].北京：商务印书馆，2001. [11] ［英］哈特．法律的概念[M].张文显，等译．北京：中国大百科全书出版社，1996. [12] ［英］亚当·斯密．道德情操论[M].蒋自强，等译．北京：商务印书馆，1998. ［中图分类号］B82—051　［文