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文化差异中的唯美——从凡尔赛宫园林与苏州园林说起20092108025 汉语言文学（2）班 王娅园林艺术作为一种特殊的艺术无论在中国文化史上还是在世界文化史上都占有重要地位，园林不单纯是一种艺术形象，还是一种物质环境，园林艺术是对环境加以艺术处理的理论与技巧，它是集审美功能与实用功能于一身的艺术，是有生命的艺术，是有内涵的艺术，是融汇多种艺术于一体的综合艺术。由于文化差异与地域差异，中西方的园林艺术各具特色，但却以各自独特的方式诠释了唯美的涵义。设计理念、观念的不同西方国家的文化以理性见长，因而西方人注重“以人为本”，讲究的是人对于自然的征服，对于自然的改造，强调人的力量；这一点无论是从文学作品还是园林设计方面都有具体体现。而中国则是一个感性的国家，中国人注重的是“天人合一”讲究人与自然的融合，在自然中寻觅一种超脱自我的意境，强调人与自然和谐发展。西方园林追求物质形式的美、人工的美、几何布局的美、一览无余的美；展现的是开朗、活泼、规则、整齐、豪华、热烈、激情，有时甚至是不顾奢侈地讲究排场。中国园林追求意韵的美、自然与人和谐的美、浪漫主义的美、委婉含蓄的美；以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬静、淡泊、循矩、守拙为美，重在情感上的感受和精神上的领悟。因此，不同观念下创造出来的园林文化也风格迥异、各具特色。欧洲园林是世界三大园林体系之一，以古埃及和古希腊园林为渊源，以法国古典主义园林和英国风景式园林为优秀代表，以规则式和自然式园林构图为造园流派，分别追求人工美和自然美的情趣，艺术造诣精湛读到，为西方世界喜闻乐见的园林。欧洲园林有着自己明显的风格特征，属于规则式园林：气势恢宏，视线开阔，严谨对称，构图均衡，花坛，雕像，喷泉等装饰丰富，体现庄重典雅，雍容华贵的气势。中国的园林又有南北之分，北方园林以皇家园林为主要代表，气势恢宏、富丽堂皇，风格上趋于雍容华贵，着重体现帝王威风与富贵的特色，如颐和园、北海公园、承德避暑山庄等；南方园林则俊秀隽永、精美卓绝，其风格潇洒活泼，玲珑素雅，曲折幽深，明媚秀丽，富有江南水乡特点以苏州园林为主要代表。苏州古典园林以其古、秀、精、雅而享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉，是世界园林艺术宝库里一件不可多得的奇葩。总之，西方园林表现出的是一种活泼、规则、奢华、热烈的整体观念。造园中的建筑、无不讲究完整性，以几何形的组合达到数的和谐。西方园林讲究的是一览无余，追求人工美，是一种开放的园林，一种供多数人享乐的“众乐园”。而东方园林则是以含蓄、内敛、清幽、淡泊为美，重在感情上的感受。对自然物的各种形式属性如线条、形状、比例、组合、在审美意识中不占主要地位。空间上循环往复、峰回路转、无穷无尽，追求含蓄的境界，是一种模拟自然，追求自然的封闭式的园林，是一种“独乐园”。西方园林基本上是直观的、重人工、重规律；而中国园林则是自然的、写意的、种想象。园林风格、布局的差异欧洲园林的整体布局给人一种对称严禁、方方正正而具有一种结构美的感觉，园林里的轴线纷繁复杂有些已不止一两条，而是几条轴线，或垂直相交，或平行并列，甚至还有呈放射状排列的，一眼望去庄严肃穆、气势宏大。园林中假山、花坛和喷泉的设计充分展示出人对于自然的改造能力和创造能力，主体建筑也无不传达出人类征服自然的强大能力。西方园林强调规整、秩序、均衡、对称、推崇圆、正方形、直线，欧洲几何图形式的风格正是这种“唯理”美学思想的影响下形成的。凡尔赛宫就是欧洲风格园林中的一个典型代表，其占地极广，大约600h㎡。它有一条自宫殿中央往西延伸长达25m 的中轴线，两侧大片的树林把中轴线衬托成为一条极宽阔的林荫大道，自东向西一直消逝在无限的天际，林荫大道两侧的树林里隐蔽地布列着一些洞府、水景剧场、迷宫、小型别墅等，是比较安静的就近观赏的场所，树林里还开辟出许多笔直交叉的林荫小路，它们的尽端都有对景，因此形成了一系列的视景线，故此种园林又叫做视景园。而苏州园林则着重体现出一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的具有意境美的整体布局，建筑、草木、假山、水潭的设计都很精巧别致、意蕴深远。苏州园林给人太多的惊喜，给人太多的想象；一步一个新景，景景各有千秋。在苏州园林里，没有笔直的路取而代之的是曲折蜿蜒回环往复的幽径，也没有方方正正的池塘花坛，假山、水潭的设计往往是因势而造，全凭设计者心中有景、心中有境。中国园林建筑中深刻浸润着中国的艺术审美情趣。苏州园林玲珑精致，咫尺之间变幻多重景观，譬如狮子林中的假山曲径，极尽曲折回环之能事。园林中多处体现着虚实、区隔、藏露等，这些原则在中国山水画中都有体现。 造景方法的差异由于受到不同理念的影响，中西方造景的方法各有千秋：西方的造景从整体出发，讲求秩序、均衡、对称、推崇圆正、方形、直线等；中国造景讲究的是含蓄、虚幻、含而不露、言外之意、弦外之音，使