I中国结.docVIP

流　苏 　　流苏虽然谈不上是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。 　　流苏的结法很多，这里仅介绍其中较实用、简单、易学的二种。 玉　结 梅花结 　　梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称“岁寒三友”，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅“岁寒三友图”，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很浪行了。 　　后人咏梅，有云：“冰肌玉骨，乃梅萼之清奇”；“琼姿玉骨、物外佳人”；“群芳领袖” 等等。梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。 盘长结 　　佛门有“八宝”，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物， 又称为“八吉祥”。盘长为“八宝”中的第八品佛，俗称八吉，象征连绵长久不断，代表八宝的全部。 攀缘结 　　因常套于一段绳或其他花结上而得名，编织时注意将能抽动的环固定或套牢。(单结单结用绳30cm) 双环结 　　一种简单的结法，可以灵活运用于组合中。 三环结 　　三环结用途很广，应为它是用一个线头进行穿插编制的，所以编制任何一个带环耳的花结时，都可以在上面做一个三环结，以增加变化。单结用绳35cm。 环扣结 八字结 　　此结结体可根据需要大小变化，多用来作饰坠。 同心结 　　同心结是一种古老而寓意深长的花结，由于其两结相连的特点，取“永结同心之意”(单结用绳40cm) 草花结 　　草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。(单结用绳80cm)  蛇　结 秘鲁结 　　此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作。 龟背结 　　结形似龟背而得名，单结用绳250cm。 云雀结 　　此结简单，也最实用。此结可应用于结于饰物之间相连或固定线头之用，或做饰物的外圈用。 变化结 　　十全结 　　中国在战国以后，称钱为布或泉，取传“布”流通，畅如“泉”水的意思。十泉就是以十个铜钱所摆成的一种吉祥图案，而“泉”又与“全”同音，因此，十泉也就是十全。清乾隆皇帝自称“十全老人”，意即完美无缺，大富大贵的人中之龙。 　　“十全”结就是由五个双钱结组合而成，五个双钱结相当于十个铜钱，因此而得名为“十全结”，寓意十全富贵、十全十美。 　　在编制十全结时，应注意整个图案应是圆形，才能象征十全十美。 绣球结 　　相传雌雄二狮相戏时，其绒毛会结合成球，俗称绣球，而小狮子就是从绒球中诞生，所以绣球被视为非常吉祥之物，于是就是把各种富于变化的花样，称为绣球锦或绣球纹，使用在建筑、家具、杂器等各种图案上。在中国官衙或庙宇的门前，常有一对石雕的大狮子，右边的雄狮右脚踩着绣球。自古以来，绣球一直被人们所喜爱，每逢新年或吉庆节日，必定有舞龙舞狮，舞龙戏珠，舞狮则抢绣球。绣美球圆，绣球具有完美的寓意。 　　本结是以五个酢浆草结组合而成，编制时要注意耳翼大小一致，相色连的方向也要相同，结形才会成圆。 　如意结 　　如意，状似灵芝，传说灵芝为长生不老仙药，乃吉祥瑞草。在佛门中，僧侣在说法时，将要点抄录其上，备忘所常用者，称为如意，现今是菩萨像所持佛具之一。古时百官上奏时，备忘所用之笏也似如意形，同时作指挥及护身用。 　　据《辞海》记载：“古有蚤枝，为搔背痒之具，以其搔痒可如人意，故取各如意。近世以玉石为之，长一二尺，其端作芝形或云形以供玩赏，盖取其名词吉祥也。”如意结即取此吉祥如意、平安如意、四季如意的寓意。 　　如意结是以四个酢浆草结组合而成，本结的应用很广，几乎各种结饰的组合，都可搭配上。 　　如意结： 四季如意： 吉祥如意： 龙形结 　　据《三秦记》云：“江海鱼集龙门下，登者化龙，不登者点额暴鳃。”因此以龙门喻高名硕望，凡得其接引而增长声价者，称为登龙门。 　　龙相传为神灵之精与凤、龟、麟合称为四灵，龙为四灵之长，其特性为能变化。龙一向被视为祈雨避邪之神，其中虬龙为群龙之首，能进退群龙、乘风注雨、以济苍生。中国人对龙很尊敬，古时皇帝以龙自喻。 　　本结可单独与其他结式相搭配，构成吉祥而美丽的图案，如双龙抢珠、苍龙教子等。或以龙形结当胸针、摆饰均可。 寿字结 　　多福、厚禄、长寿自古是中国人的三大愿望，尤其是长寿更为人们梦寐以求。因而，寿字图案是庆贺生辰吉日最常见的图形标记。通常圆形的称“圆寿”，方形的称“长寿”。清钱曾的《读书求敏记》中，载有百寿字图一卷，即网罗了寿的各种字体。在中国吉祥图案里，常见的有五福捧寿、福寿万代、多福多寿、福寿双全等。寿字结即以寿字为结形