丛飞正思维译《训蒙文(弟子规)》全文译文对照..docVIP

丛飞正思维译《训蒙文（弟子规）》全文译文对照 《训蒙文》现称《弟子规》。自己想好好学习一下，却发现诸多版本，略有差别，并且一些地方极易使大众误解，学生总需大致定一版来进一步学习。在学生2010年初完成《丛飞正思维译老子（道德经）全文译文对照》后，按照《弟子规》学生也多有不足，于是学生综合《注音版弟子规原文》、《弟子规逐字详细注解》、《解说版弟子规》、《易解弟子规》及一本《弟子规》和两版新弟子规、网上讨论资料等，大致整理出一个自己要细看的版本《丛飞整理本训蒙文（弟子规）》，并进一步正思维解说译意。现与大家共享，欢迎留言评论交流指教！ 现今太多人并没有深层意会这已通过数百年沉淀的《弟子规》，而作《新弟子规》，多少盲目片面了些，文中反而增加了与事实的矛盾。所以学生将易出现字面义误导的稍加改动，综合对系统科学的认识，不变原意。青少年逻辑思维尚不成熟，记忆为主的状态下，字面义中带有明确消极的部分导致潜意识消极影响是危险的。 “入则孝2012年7月 【总叙】 训孝悌谨信 泛爱众而亲仁有余力学译文：是教导人们道德规范。友爱严谨诚信亲近有。的精力，学习各方面的。【入则孝】 父母呼应勿缓父母命 行勿懒 父母教 敬听 父母责 须顺承 译文：父母，马上回父母吩咐，立刻父母教导，恭敬聆听父母，接受错。冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 译文：，早晨，晚上。外出要告，回家要规律，。事虽小 勿擅为 苟擅为子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲伤 译文：任性而为如任性而为，有亏的本分。物品小，不可私自藏起，会使亲伤心。亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 译文：父母喜尽力父母厌的，谨慎除。身体受伤，带给父母忧品德损，带给父母羞。亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 译文：父母疼爱，孝顺父母父母讨厌，还是孝顺，才是品德高尚。父母有错，要和颜悦色声音柔和劝使改正，父母不听劝，要等到他们时劝，还不行就哀求，也毫无怨言。亲有疾 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲居处变 绝 丧礼 祭诚 事者 如事生译文：父母生病，子女要日夜服侍，不离父母床边。父母去世，子女守丧，悲伤生活更简朴，。父母丧事礼仪，祭拜恭敬虔诚侍奉去世父母，如同侍奉父母。【出则】 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 物轻 怨何生 言语 忿自 译文：友爱，弟兄弟和睦相处，。对财物看得轻，言语让，怒自然。或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 已即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿能 译文：行长辈先，晚辈在后。长辈人，要代唤人不在，自己立刻长辈帮忙。称呼长辈对长辈不耀自己的才能。遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 译文：遇到长辈，要赶快上长辈没说话，就一旁恭敬。长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 译文：长辈站着，晚辈就长辈坐，坐才坐下。在长辈面前说话轻声但声音小听不见，反而不。到长辈面前要快步，告退时慢脚步长辈问话起立回答，不东张西望。如同父亲；如同兄长。【谨】 朝起早 夜眠 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 译文：，晚上人很快就会珍惜现在的光。早起洗漱洗手。冠必正 必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 译文：帽子戴正，钮扣扣好鞋带。帽，固定位置，不胡乱丢置环境脏乱。穿衣注重整洁，不昂贵华丽穿着身分场合，家中情况。对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 丑 译文：饮食营养均衡不挑食适可而止，不暴饮暴食。年轻人不喝酒，酒丑态百出。步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 译文：走路，站姿端正，，礼恭敬。不踩门坎，身体不斜不开腿，不摇晃腿。缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 译文：掀帘，不转弯，不碰。拿着空器具，拿装满东西的器具一样谨慎无人屋，屋内有人一样。事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 译文：做事，不，不。不接近容易打架闹事的场所不打听。将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 译文：厅时，提高声音打招呼问是谁，回答自己的名字只回答“我”，。用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难译文：，请求如果没征求同意，擅自拿走就偷。借用的，归还。【信】 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不