I司考法制史经典资料：中国古代重要的司法原则.docVIP

司考法制史经典资料：中国古代重要的司法原则 司考法制史经典资料：中国古代重要的司法原则。为了方便考生的复习，提高复习效率，以较短的时间取得更好的复习效果，法律教育网的小编整理出一些重点知识点的讲义，供需要的考生参考。本文重点讲述中国古代重要的司法原则。 精彩链接： 司考法制史经典资料：中国古代重要法典的演变及其特色 司考法制史经典资料：民国时期的宪法 司考法制史经典资料：元代的法制 司考法制史经典资料：秦代的法制 朝代 司法原则 西周 狱（刑事案件）、讼（民事案件） 奴隶制五刑：墨、劓、刖、宫、大辟（死刑的总称） 三刺（群臣、群吏、万民） 五听（辞、色、气、耳、目） 秦朝 以身高确定刑事责任能力。“甲小未及六尺，有马一匹自牧之，今马为人败，食人稼一石，问当论不当？不当论及赏（偿）稼”——《法律答问》 公室告（贼杀伤、盗，百姓必须告发），非公室告（子盗父母，父母擅杀、刑、髡子及奴妾，不得告发和受理）； 诬告反坐 汉朝 上请：始于汉高祖（“郎中有罪耐以上，请之”），到东汉时成为普遍特权 恤刑原则：始于汉景帝（“年八十以上、八岁以下，及孕者未乳、师、侏儒，当鞠系者，颂系之”） 亲亲得相首匿原则：正式确立于汉宣帝，以卑匿尊免罪 《春秋》决狱：“论心定罪” 秋冬行刑（谋反大逆除外） 唐朝 区分公罪与私罪（公罪从轻） 自首免罪（附条件：犯罪未发；不能“不尽”、“不实”；不适用于越度关、奸、私习天文、折伤人、谋反等重罪；上缴或偿还赃物） 自新减轻处罚 化外人原则（同一国籍的按其本国法，不同国籍的按中国法） 类推原则（举轻明重，举重明轻） 保辜制度 依法刑讯，众证定罪 三司推事（大理寺卿、刑部侍郎、御史中丞） 三司使（大理寺评事、刑部员外郎、监察御史） 都堂集议制（死刑案件） 宋朝 折杖法（反逆、强盗等重罪除外） 配役刑（源于五代后晋天福年间，杖脊、配人、刺面） 凌迟（首用于五代时的西辽，北宋仁宗时使用，神宗熙宁以后成为常刑，南宋《庆元条法事类》将其作为法定刑） 提点刑狱司：巡视州县，轻者立断，重者奏裁 翻异别勘 《洗冤集录》：南宋宋慈，世界最早的法医学著作 元朝 四等人制度 蒙汉异法（蒙古人及宗室的案件由中央大宗正府审理，汉人及南人的案件由刑部审理） 明朝 从重兼从新原则 重其所重（贼盗、钱粮），轻其所轻（风俗、礼教） 县审结笞杖案件，省提刑按察使司审结徒刑案件，军流以上案件由中央决定 原告就被告；军民分诉分辖制 廷杖（明太祖朱元璋首用）；厂、卫干预司法 清朝 州县决定笞杖刑，督抚批复徒刑案件 会审：秋审（地方上报的斩监候、绞监候案件），朝审（刑部判决的重案，京师附近斩监候、绞监候案件），结果分为情实、缓决、可矜、留养承嗣 【真题提示】 1、汉武帝时，有甲、乙二人争言相斗，乙以佩刀刺甲，甲之子丙慌忙以杖击乙，却误伤甲。有人认为丙“殴父也，当枭首。”董仲舒引用《春秋》事例，主张“论心定罪”，认为丙“非律所谓殴父，不当坐”。关于此案的下列哪种评论是错误的？法律? 敎育 网? A“论心定罪”是儒家思想在刑事司法领域的运用 B以《春秋》经义决狱的主张是旨在建立一种司法原则 C“论心定罪”仅为一家之言，历史上不曾被采用 D“论心定罪”有可能导致官吏审判案件的随意性 答案：C 2、西汉末年，某地一男子偷盗他人一头牛并贩卖到外乡，回家后将此事告诉了妻子。其妻隐瞒未向官府举报。案发后，该男子受到惩处。依照汉代法律，其妻的行为应如何处理？ A完全不负刑事责任 B按包庇罪论处 C与其丈夫同罪 D按其丈夫之罪减一等处罚 答案：A 3、下列中国古代法律制度，哪些是直接受儒家思想的影响而形成的？ A汉代的《春秋》决狱 B明代的“九卿会审” C《魏律》规定的“八议”制度 D《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度 答案：ACD 4、《疑狱集》载：“张举，吴人也。为句章令。有妻杀夫，因放火烧舍，乃诈称火烧夫死。夫家疑之，诣官诉妻，妻拒而不认。举乃取猪二口，一杀之，一活之，乃积薪烧之，察杀者口中无灰，活者口中有灰。因验夫口中，果无灰，以此鞫之，妻乃伏罪。”下列关于这一事例的哪些表述是不成立的？ A作为县令的张举重视证据，一般用猪来作为证据 B张举之所以采取积薪烧猪的方法来查验证据，乃因当时的法律没有规定刑讯的程序 C该案杀人者未受刑而伏罪，因其符合当时法律规定禁止使用刑讯的一般条件 D张举在这个案件中对事实的判断体现了当时法律所规定的“据状断之”的要求 答案：ABC 5、南宋庆元年间，某地发生一桩“杀妻案”。死者丈夫甲被当地州府逮捕，受尽拷掠，只得招认“杀妻事