《装在套子里的人》讲诉.pptVIP

别里科夫形象： 1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。 2、他既代表了一股黑暗、腐朽的势力；也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。 3、别里科夫固然可憎，但他并不是泯灭人性的恶魔，毕竟还是被专制制度扭曲、异化的牺牲品。 。 合作探究 别里科夫 可恶之处表现在性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣 可怜之处表现在专制制度毒化了他的思想、心灵，使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者，也是受害者。 总之，他不但不知自己的奴隶身份，而且想极力地让全城的人都生活在做稳奴隶的时代。 　　可恶之处：性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣 　　可怜之处：专制制度毒化了他的思想、心灵，使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者，也是受害者。 　　总之，他不但不知自己的奴隶身份，而且想极力地让全城的人都生活在做稳奴隶的时代。 别理科夫性格的二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬， 又是 。 既是凶恶可怕的卫道士 ， 又是 。 牺牲品 不堪一击的可怜虫 ? ?作家用了将近三分之二的篇幅写别里科夫的婚事，初看起来，好像与前文连接不紧，这一故事情节的设置妙在何处？ ????作家把他的主人公放在婚事的面前加以描绘和议论，对揭示别里科夫的丑恶本质，对于突出和深化作品的主题，都具有重要意义。就连“结婚”的义务和责任“别里科夫”都不敢承担了！”甚至连“求婚”“允婚”的勇气都没有了！在别里科夫枯竭了的心灵里，连“该结婚”的念头也产生不出来了！至于真正的爱情，那就更是别里科夫所无法理解的。仅仅是一个“该结婚”的念头就弄得他一命呜呼了。——这就有力地突出了别里科夫的性格。在这里，作家只讲别里科夫的婚事，而不提他有什么爱情，是意味深长的。别里科夫跟真正的爱情是无缘的，从中我们也可以看到契诃夫对社会生活的观察是多么深入细致，对人物的刻画是多么准确、真实。 探究本课的艺术手法 讽刺手法运用 　①夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。 　②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。 　③含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。 讽刺艺术 夸张的语言和漫画式的勾勒 揭示荒谬的生活逻辑 反差鲜明的对比 小结 作者运用讽刺手法塑造了一个保守、反动、扼杀一切新思想的“套子里的人”的典型形象，有力地说明了一切维护旧制度、旧秩序，阻碍历史发展、社会前进的反动人物，是注定要灭亡的，揭露了沙皇专制统治的恐怖和黑暗，批判了顽固维护旧制度、旧秩序的反动势力。 情 节 简 表 特征(1-4) 生活方式—把自己包在套子里 思想方式—把思想藏在套子里 婚事(5-38) 决定结婚 漫画风波 反对骑车 被推下楼 华连卡笑 结局(39-40) 套中人死了 套中人还有 隔绝人世 不受外界影响 歌颂过去 憎恶新生事物 婚事告吹 大快人心! 不知多少! 拓展延伸 现实生活中，有没有“套子”呢？你又是如何看待他们的呢？ “套子”实际上是限制人的思维、行动的各种观念、纪律、制度和生活环境。大体可分为合理的、落后的两种。人一生下来，就生活在“套子”中，我们应该正确的对待“套子”。虽然离不开“套子”，但也不能完全愚昧无知地被“套子”套住，应该理性思考，要敢于怀疑，善于鉴别、反思，形成放开的眼光，具有主体意识，充分利用有用的，甩掉落后的。 　　三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来。只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好象驴粪蛋上下上了霜。 ——赵树理《小二黑结婚》 　　（瘦子介绍了一通自己的情况）问：“你怎么样？恐怕已经做到五品文官了吧？啊？” 　“不，我亲爱的，你还要说得高一点才成，”胖子说，“我已经做到三品文官……有两枚星章了。” 　　瘦子突然脸色变白，呆若木鸡，然而他的脸很快就往四下里扯开，做出顶畅快的笑容，仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星来似的。他把身体缩起来，哈着腰，显得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬纸盒也都收缩起来，好像现出皱纹来了……—契诃夫《胖子和瘦子》 　　有一年春天大旱，直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说：“今日不宜栽种。”初五日是端午节，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是个黄道