高二历史 宋明理学课件 新课标 人教版.pptVIP

* 第4课 宋明理学 　汉武帝像 董仲舒 （公元前179—前104） 　　汉代思想家、政治家 江南春绝句 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 此诗反映了怎样的社会现实? 道教的产生及其发展 三教图 （清） 丁云鹏 材料一 据记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 材料二 宋代高僧智园曾经说：“尝谓三教之大，其不可遗也。行正常，正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉；自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎心性，释有焉。” 上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势？对儒学的发展产生了怎样的影响？ 程颐 北宋思想家，理学创立者之一。 朱熹 程颢 北宋思想家，理学创立者之一。 程朱理学 含义：以“天理”为核心的儒家观念系统 代表人物：“二程”、朱熹 主要思想 ①“理”是世界的本原 ②通过“格物致知”的方法把握“理” ③“存天理,灭人欲” 朱熹编著《四书章句集注》 元朝将其作为科举考试的内容 明初确定了程朱理学在思想界的统治地位 发展 材料一 朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” 朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 材料二 唐代禅宗五祖弘忍的弟子，北派首领神秀所作 佛偈（佛教唱词）： 身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 ①结合材料一，谈谈你对朱熹思想主张的理解。 ②分析程朱理学与材料二所反映思想之间的渊源关系。 格物致知与实践出真知有何区别？ 陆九渊 南宋思想家， 人称象山先生。 王守仁 明思想家， 世称阳明先生。 ②“发明本心”以求理 陆王心学 陆九渊心学 ①心是天地万物的渊源 “阳明心学” ①“致良知” ②强调自我的主动作用 材料一 王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。” 材料二 王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山贼易，破心中贼难” 。 材料三 唐代禅宗五祖弘忍的弟子、北派首领神秀的同门、南派首领慧能所作佛偈： 菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？ ①材料一中王守仁对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？ ②材料二中“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王守仁是怎样解决这一问题的？ ③分析陆王心学与材料三所反映思想之间的渊源关系。 小结 “三教合一” 程朱理学 陆王心学 ① “理”是世界的本原 ② “格物致知” ①“心即理”、“致良知” ②“发明本心”、自我主动 *