高洁,,清贫.理想论据.docVIP

8.淡泊? ?(1)引言? ?淡泊? ?淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。? ?淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！? ?(2)事实论据? ?关麟征辞官隐居? ?关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。? ??居里夫妇视名利如浮云? ?居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。? ?居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”? ?居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”? ?居里夫妇，重视事业，淡泊名利。? ?(3)理论论据? ?[理论论据]? ?不以誉喜，不以毁怒。? ?明.海瑞《令箴》? ?不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 作者： 纳姬? 2006-11-19 17:46 　 回复此发言 ? 13 回复：议论文素材大全 清.钱琦《钱公良测语.导儒》? ?不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。? ?《汉书.扬雄传》? ?胸怀广大，须从平淡二字用功。? ?《蔡锷集.序及按语》? ?君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。? ?三国诸葛这《诫子书》? ?少欲则心静，心静则事简。? ?明.薛宣《读书录》? ?修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。? ?《古今图书集成.学行典》? ?欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。? ?明.薛宣《读书录》? ?不义而富且贵，于我如浮云。? ?《论语.述而》? ?心旷神怡，宠辱皆忘。? ?宋.范促淹《岳阳楼记》? ?富贵非吾愿，帝乡不可期。? ?晋.陶渊明《归去来兮辞》? ?事能知足心常惬，人到无求品自高。? ?《古今楹联类篡》? ?欲寡则心自诚。? ?宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》? ?涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。? ?弘一大师《格言别录》? ?淡泊明志，夙夜在公。? ?蔡锷《南宁寓庐联》? ?志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。? ?《宋史.隐逸列传》? ?凡是一无所求的，什么都会有。? ?英国谚语如果你的欲求无究尽，那么你的心事和担忧也会无究尽。? ?[美]?富勒《至理名言》? ?不诱于誉，不恐于诽。? ?《荀子.非十二子》? ?贪欲之人，无有厌足。? ?弘一大师《修行法语》? ?贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。? ?[前苏联]?艾特到托夫《断头台》? ? ?22.节俭? ?(1)引言? ? ?人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。? ?(2)事实论据? ?毛泽东的节俭生活? ? ?电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。? ?他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”? ?徐特立的《粉笔诗》? ? ?徐特立，字师陶，湖南长沙人