《夸父逐日》讲诉.ppt

看图片，猜故事， 比一比，见闻广。 后羿射日 盘古开天地 嫦娥奔月 女娲补天 女娲造人 大禹治水 精卫填海 《后羿射日》 《盘古开天地》 《嫦娥奔月》 《女娲补天》 《女娲造人》 《大禹治水》 《精卫填海》 《愚公移山》 这些故事有什么共同特点？ 夸父逐日 ----- 《 山海经》 教学目标： 1、了解有关神话和《山海经》的知识，熟读并背诵课文。 2、掌握并积累逐走、入日、欲、大泽等一些文言词汇,借助书上注释读通并翻译课文。 3、感受夸父的形象。 1、何为神话？ 2、 《山海经》是怎样的一部书？ 3 、夸父，何许人也？ 　　神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 　　《山海经》：我国古代地理名著。作者不详。18篇，分山经5篇，海经13篇。其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 夸父： 我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。 逐走 渭水 大泽 手杖 邓林 zhú wèi zé zhàng dèng 课文朗读： 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 《夸父逐日》 夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于 河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。 (竞跑、赛跑) (追到太阳落下的地方) (黄河) (渭水) (到北方) (大湖) (在半路上） (桃林) （够，足够） （就，连词，表因果） （想要） （今：行走） （今：泛指一切河流） 到 （他的） 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，在半路因口渴而死。他遗弃的手杖，化成桃林。 品析课文 ： 你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？ 逐日——饮水——去大泽——渴死—化为邓林 走（逐） 饮 背 诵 思 路 渴 死 化 1.对夸父追逐太阳这一行为你是怎么看待的？ 2. 对结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?3.你认为夸父身上有哪些精神值得我们中学生学习？4.你如何理解这则神话的主题？ 夸父逐日的原因是什么呢？ 一年，夸父所在的地方天大旱，火一样的太阳烤焦了大地，晒干了河水，使百姓无法生活。夸父见此立下雄心壮志，要了解太阳东升西落的情况，要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。 日落说 干旱说 光明说 2. 对结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理 解? ①?表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄（从神话 故事的特点的角度理解其积极意义） ②?自不量力（消极方面） 以富有诗意的想象力，丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 1.对夸父追逐太阳这一行为你是怎么看待的？