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关于发掘州古迹文化加强文化保护工作的调研报告 根据市政协三届十四次主席会议研究确定的重点课题调研实施方案，“发掘台州古迹文化，加强文化保护工作”主题调研组在赵跃进、徐林德副主席的带领下，深入椒江、温岭和仙居三个县（市、区）对其有代表性的文物保护点进行了实地考察，通过邀请文物界专家学者、政协委员召开座谈会等多种形式，广泛听取意见和建议。调研组经过深入细致的调查研究，掌握了翔实的第一手资料，对我市古迹文化的基本状况、保护过程中存在的主要问题及其原因进行了全面的了解和分析。同时，调研组人员还赴四川、重庆、长江三峡等地学习考察，借鉴古迹文化保护的先进经验。现将有关情况报告如下： 一、台州古迹文化的基本状况 台州历史悠久，是江南翼龙化石的发现地和五千多年前新石器时代的下汤文化的发祥地。五千年的文明史，孕育了内涵丰富、特色鲜明的古迹文化。目前，我市已拥有国家级文物保护单位4处，省级文物保护单位23处，市级文物保护单位24处，县（市、区）级文物保护单位270处；国家级历史文化名城一座，省级历史文化名城一座；省级历史文化保护区8处。这些被各级人民政府公布和未公布的不可移动文物中，有新石器时代遗址、东瓯王国遗址、三国两晋至唐宋古窑址、明清古民居、古建筑、古桥梁、摩崖石刻、近现代史迹及革命纪念地等等，类型齐全，历史延续性强，是台州五千年文明史的纪实写真。台州古迹文化范围宽泛，涉及方方面面，但主要还是由山海文化、佛宗道源文化和戚继光抗倭文化组成。 ——山海文化。台州地处浙江东部，东面是一望无际的浩瀚大海，西、南、北三面是群峰翠叠、幽秀生气的天台山、雁荡山、括苍山，史有“山海雄奇，孤悬而有不可难拔”之美誉。几千年来先民的辛勤劳作，创造出了自具特色的山海文化，形成了台州人“山的硬气”、“海的灵气”的人文精神。古远的仙居下汤和玉环三合潭遗址，证明了新石器时期就有人类在此居住活动，与余姚的河姆渡文化遥相辉映，开启了浙东文明的序幕；近年来新发现的大溪古城，经科学发掘，已确定该古城的始建年代为战国时期；仙居韦羌山上的蝌蚪文岩画，相传为夏帝大禹所刻，蝌蚪文被列为国内八大奇文之一。 省级历史文化街区章安历史上是浙东南政治、经济、文化中心，是东南名郡和东部都尉的治所，立县建郡距今已有1800余年的历史。据记载，公元230年，孙权派大将卫温、诸葛直率甲士浮海远征夷洲（今台湾岛），就是从章安会集水师后出发。章安是我国历史上有文献记录大陆与台湾之间最早的一次大规模交往活动（中国大陆首航台湾纪念地），海港、海运、海产事业发达，海洋文化异彩纷呈。两宋时期，松门也是重要港口之一，南宋时设市舶务（海关），当时有大批的海外商人来台州经商，至今尚留有新罗坊、高丽头等地名。 国家级重点文物保护单位温岭新河闸桥群、省级文物保护单位黄岩五洞桥等也是台州古代海洋文化留下的遗址。唐代时期，海平面逐步上升，慢慢形成了温黄平原，但由于海水随潮涌入内河，土地不适合耕种。到北宋时，首创闸者罗适兴修水利，在内河水道网络中建造了六闸，蓄淡去咸，使温黄平原成为了台州的粮仓。如今的新河闸桥群、五洞桥等就是宋元遗存的水利建筑。 ——佛宗道源文化。天台山是佛教五百罗汉道场，中国佛教天台宗的发祥地。南朝陈时，智顗入天台，在台州各地兴建道场，播传佛经大义，创建了佛教流传到中国后教旨最为严密的宗派——天台宗。南朝时郡治在章安，智顗曾从天台由水路到章安，一路上看到渔网户梁满布，以为杀业深重，在章安官民的帮助下，买了五十九处水域作为放生处所。此事为陈宣帝所闻，诏以整个椒江灵江水系作为放生池，这就是中国佛教的最早放生池。徐孝克为此作了《天台山修禅寺智顗禅师放生池碑文》。唐宋时期，天台宗陆续传播到日本、朝鲜、东南亚一带，这些地方的天台宗佛教寺院，直至现在都以天台为祖庭。台州现存的著名寺院有：天台国清寺（隋炀帝为智顗建）、万年寺、石梁方广寺、华顶寺、高明寺、智者塔院等；临海龙兴寺（日本最澄大师求法处）、法轮寺、三峰寺、延恩寺等；黄岩瑞岩寺、灵石寺、广化寺等；路桥普泽寺、善法寺、香严寺等；椒江清修寺、摄静寺（章安大师出家处）、崇梵寺（智者放生池）等；温岭流庆寺、小明因寺等；仙居南峰寺等。 台州也是中国古代方士的修炼场所和道教的最早传播地。南朝时期，陶弘景在天台山、灯坛山、括苍山、玉榴山精修道教，开创佛道双修理论，奠定了台州道教发展的理论基础；唐代司马承桢居天台山玉霄峰桐柏观三十多年，整理道家典籍，形成《桐柏道藏》，名重天下，武后、睿宗、玄宗三代皇帝四次召见问道；唐代杜光庭入天台山，融儒道学说于一体，将“体、用”哲学范畴引入道教，为道教的理论发展开辟了新领域；宋代张伯端采众家之长，创立道教南宗，天台桐柏宫也成为道教南宗祖庭。而中国道教的十大洞天中，台州就有三个。如今，台州现存的