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词语】：家有敝帚，享之千金【注音】：jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn【释义】：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。出处：汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》：“下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”4东向而望，不见西墙东向而望，不见西墙 (dōng xiàng ér wàng，bù jiàn xī qiáng)解释：向东面看，看不到西面的墙。比喻主观片面，顾此失彼。出处：《吕氏春秋·去尤其》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方，意有所在也。”示例：会己则嗟讽，异我且沮弃，各执一隅之角，欲拟万端之变，所谓～也。 ★南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》解释：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。出处：语出《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。” 例子：畜精锐，乘懈沮，～，则边人之仇报，奔北之耻雪矣欲加之罪，何患无辞《左传．僖公十年》载：晋献公死后，晋大夫里克先后杀公子奚齐、公子卓及大夫荀息，新君晋惠公即位后杀里克。将杀里克时，惠公派使臣对他说：微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？对曰：不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。伏剑而死。后人用欲加之罪，何患无辞谓欲加害于人，即使无过错，也可以罗织罪名作为理由右手画圆，左手画方yòu shǒu huà yuán，zuǒ shǒu[1] huà fāng《韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”成语解释：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。一犬吠形，百犬吠声一犬吠形，百犬吠声 发音 yī quǎn fèi xíng，bǎi quǎn fèi shēng 释义 吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。 出处 汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”虽死之日，犹生之年发音 suī sǐ zhī rì，yóu shēng zhī nián释义 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。出处 晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”示例：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“惟求皇上简发重兵，迅图扫荡，则臣等～。”盛名之下，其实难副盛名之下，其实难副 注音：shèng míng zhī xià，qí shí nán fù释义：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。名不副实、徒有虚名、浪得虚名典出编辑“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”（《后汉书·黄琼传》）运用之妙，在于一心【词 目】运用之妙，在于一心【读 音】yùn yòng zhī miào，zài yú yī xīn【释 义】指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。【出 处】清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“且不要管他。‘运用之妙，在于一心。’”66只见树木，不见森林比喻只看到局部，看不到整体或全部。或比喻眼光短浅。【出处】：毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”一则以喜一则以惧?[yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù]? 一则以喜，一则以惧 　　【发音】 yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù 【释义】 一方面高兴，一方面又害怕。 【出处】 《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。” 【释义】孔子说：“父母的生日和年纪，不可不知道并且常记在心里，一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧人得道，鸡犬升天一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。严以律己，宽以待人【解释】:律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”言者无罪，闻者足戒【发音】 yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè【释义】 1）就是指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任，而听的人可以从中吸取有价值的东西．这样才能发挥出群众的智慧．2）指提意见的人只要是善意的，即使提的不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。【出处】 《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”【示例】 对待批评的态度，应该是言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。【近义】广开言路【注意】 “戒”不可写作“戎”或“戍”。也可单用“闻者足戒”。项庄舞剑，意在沛公注音：xiàng