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2016粤教版本语文选修第7课《陆文学自传》同步检测
1.下列句子中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.危坐展卷,口动而已 危:端正
B.或云字羽,名鸿渐,未知孰是 或:有的人
C.自九岁学属文 属:写作
D.育于竟陵太师积公之禅 育:接受教育
答案 D
解析 育:被收养。
2.下列加点词与例句中的加点词意义相同的一项是( )
例句:谓生多信。
A.信而必达 B.自可断来信
C.余固笑而不信也 D.低眉信手续续弹
答案 A
解析 A项与例句中的“信”均为“约定”。B项使者,指媒人;C项相信;D项随意。
3.下列句子中,词类活用不同于其他三项的一项是( )
A.见人不善,若己羞之
B.常扁舟往来山寺
C.杖击林木,手弄流水
D.灰心木立,过日不作
答案 A
解析 动词的意动用法,其他三项为名词作状语。
4.下列句子与例句句式相同的一项是( )
例句:育于竟陵太师积公之禅
A.常扁舟往来山寺
B.大王来何操
C.皆见感激当时,行哭涕泗
D.陆子盖今之接舆也
答案 C
解析 C项与例句均为被动句。A项省略句,B项倒装句,D项判断句。
【课内阅读】
阅读下面的文段,完成5~9题。
上元初,结庐于苕溪之湄,闭关读书,不杂非类,名僧高士,谈宴永日。常扁舟往来山寺,随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。往往独行野中,诵佛经,吟古诗,杖击林木,手弄流水,夷犹徘徊,自曙达暮,至日黑兴尽,号泣而归。故楚人相谓:“陆子盖今之接舆也。”
始三岁,属文,积公示以佛书出世之业。子答曰:“终鲜兄弟,无复后嗣,染衣削发,号为释氏,使儒者闻之,得称为孝乎?羽将授孔圣之文。”公曰:“善哉!子为孝,殊不知西方染削之道,其名大矣。”公执释典不屈,子执儒典不屈。公因矫怜抚爱,历试贱务:扫寺地,洁僧厕,践泥圬墙,负瓦施屋,牧牛一百二十蹄。竟陵西湖无纸,学书以竹画牛背为字。他日于学者得张衡《南都赋》,不识其字,但于牧所仿青衿小儿,危坐展卷,口动而已。公知之,恐渐渍外典,去道日旷,又束于寺中,令芟剪卉莽,以门人之伯主焉。或时心记文字,懵然若有所遗,灰心木立,过日不作。主者以为慵惰,鞭之。因叹云:“恐岁月往矣,不知其书。”呜咽不自胜。主者以为蓄怒,又鞭其背,折其楚乃释。因倦所役,舍主者而去,卷衣诣伶党,著《谑谈》三篇。以身为伶,正弄木人“假吏藏珠”之戏。公追之曰:“念尔道丧,惜哉!吾本师有言,我弟子十二时中,许一时外学,令降伏外道也。以吾门人众多,今从尔所欲,可捐乐工书。”
5.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.自九岁学属文 属文:写文章
B.结庐于苕溪之湄 湄:滨
C.卷衣诣伶党 诣:造诣
D.恐渐渍外典 渍:浸,这里指影响
答案 C
解析 诣:到、投奔。
6.下列加点虚词的用法和意义,完全相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 C
解析 C项均是副词,“才”。A项均是介词,前为“由于”,后为“因此”。B项均是介词,前为“用”,后为“把”。D项前为代词,“我”;后为语气助词,“啊”。
7.以下六句,编为四组,全都说明陆羽刻苦读书、自强自励的一组是( )
①羽将授孔圣之文 ②公执释典不屈 ③学书以竹画牛背为字 ④或时心记文字,懵然若有所遗,灰心木立,过日不作
⑤恐岁月往矣,不知其书 ⑥子执儒典不屈
A.①③⑥ B.③④⑤
C.②③④ D.③④⑥
答案 B
解析 ①写陆羽要学习儒学,②是积公坚持要陆羽学习佛教经典,⑥写陆羽坚持要学习儒学。
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.陆羽独行山野,诵佛吟诗,流连徘徊,号泣而归,放浪形骸的表现,近似魏晋名士的逍遥世外,而内心隐藏着巨大的痛苦忧闷。
B.陆羽受罚期间,繁重艰苦的劳动和不堪承受的鞭打,丝毫没有改变他坚持对“孔圣之文”的向往。
C.陆羽最后奋起反抗,逃出寺庙,加入戏班。这一切,绝不是一般孩子所能做到的,最终感动了积公,从其所愿。
D.有一天,陆羽在一位学者处得到张衡的《南都赋》,只得在放牧的地方模仿小学生,端正坐着展开书卷,放声朗读起来。
答案 D
解析 “放声朗读起来”错,陆羽不认识赋里的字,嘴巴动动罢了。
9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
往往独行野中,诵佛经,吟古诗,杖击林木,手弄流水,夷犹徘徊,自曙达暮,至日黑兴尽,号泣而归。
译文:
答案 往往独自一人走在山野中,朗读佛经,吟咏古诗,用手杖敲打树木,用手拨弄流水,流连徘徊,从早到晚,直到天黑游兴尽了,号啕大哭着回去。
【拓展阅读】
阅读下面的文言文,完成10~13题。
宋清传
柳宗元
宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠①,咸誉清。疾病就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终
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