2016语文版本语文选修《君子之风》随堂练习.docVIP

2014-2015学年语文版选修《论语选读》君子之风 作业 一、基础知识 1．下列各句中加点字的解释，不正确的一项是(　B　) A．君子义以为质　　　 质：根本，基础 B．在陋巷，人不堪其忧 陋：破旧 C．其为人也，发愤忘食 愤：因困惑不能解除而感到憋闷 D．文犹质也，质犹文也 文：修饰。这里指对外在形式如仪容、举止、礼节等的修饰和讲求 解析　陋：狭窄。 2．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　A　) A. B. C. D. 解析　A项“以”均为表目的的连词，译为“来”。B项“为”：前者，语气助词，表反问；后者，介词，“把”。C项“之”：前者，代词，代“胳膊”；后者，助词，“的”。D项“而”：前者，表转折，“却”；后者，表原因，“因而”。2·1·c·n·j·y 3．下列各句中，不含词类活用的一项是(　C　) A．饭疏食，饮水 B．而耻恶衣恶食者 C．贤哉，回也 D．曲肱而枕之 解析　A项“饭”：名词作动词，吃。B项“耻”：意动用法，“以……为耻”。D项“曲”：使动用法，“使……弯曲”。 4．下列各句与“贤哉，回也！”句式相同的一项是(　A　) A．甚矣吾衰也 B．岁不我与 C．子食于有丧者之侧 D．非尔所及也 解析　A项与例句均为主谓倒装句；B项为宾语前置句；C项为介词结构后置句；D项为判断句。 5．名句填空。 (1)子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” (2)子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” (3)子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” (4)子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” (5)子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” (6)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 二、阅读鉴赏 (一)课内阅读 阅读下面的文字，完成6～9题。 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之。” 子温而厉，威而不猛，恭而安。 6．下列加点的词语解释不正确的一项是(　A　) A．志于道，据于德　　　　　　　据：拥有 B．而耻恶衣恶食者，未足与议也 耻：以……为耻辱 C．人不堪其忧，回也不改其乐 堪：经受得住 D．子温而厉，威而不猛，恭而安 厉：严厉 解析　据：执守。 7．下列加点词语的意义和用法相同的一项是(　C　) A. B. C. D. 解析　C项矣：语气词，了。A项哉：语气词，表反问语气，吗/语气词，表疑问语气，呢。B项也：语气词，用在句中表示停顿，不译/语气词，表判断，不译。D项以：连词，相当于“而”/介词，用 8．关于文章内容的分析，有误的一项是(　C　) A．孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。 B．孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道德问题。 C．颜回的“不改其乐”，表现了贫贱不能移的精神。孔子主要通过对颜回的赞扬，告诫后人要有一种精神，要能够为了自己的理想，不断追求，即使生活清苦困顿也要自得其乐 D．棘子成认为作为君子只要有好的本质就可以了，用不着修饰外在形式。但子贡反对这种说法，认为良好的本质应当有适当的表现形式，否则，本质再好，也无法显现出来。 解析　C项“孔子主要通过对颜回的赞扬，告诫后人要有一种精神，要能够为了自己的理想，不断追求，即使生活清苦困顿也要自得其乐”，原文中没有依据。 9．翻译文中画横线的句子。 (1)苟患失之，无所不至矣。 译文：如果生怕失掉，那就没有什么坏事做不出来了。 (2)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 译文：他的为人，用起功来忘记吃饭，快乐起来忘记忧愁，不觉得衰老快要到来，如此而已。 (3)君子质而已矣，何以文为？ 译文：君子只要有好的本质就行了，哪里用得着文饰呢？ (二)高考·模拟 阅读下面的文字，完成10～11题。 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之。”(《论语·颜渊》) 礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧，不饰以五