2016语文版本语文选修第10课《钓台的春昼》随堂练习.docVIP

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2016语文版本语文选修第10课《钓台的春昼》随堂练习

第10课 钓台的春昼 一、基础知识 1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是(  ) A.咫尺(zhǐ)  仓皇(chānɡ)  倦怠(juàn)  萧条(xiāo) B.溯江(shuò) 拜谒(yè) 瞰视(kàn) 怪癖(pǐ) C.轮埠(fù) 击柝(tuò) 祠堂(cí) 嘱托(zhǔ) D.佯狂(yánɡ) 盛筵(yán) 芜杂(wú) 残垣(yuán) 2.下列各组词语中,无错别字的一项是(  ) A.峻峭  宦婢  拌倒  酩酊大醉 B.淋漓 宣闹 难堪 高谈阔论 C.堆砌 瞻仰 栅门 名不虚传 D.秘决 埋怨 兀自 虚垣残瓦 3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是(  ) A.像一切动了爱情的女子一样,在她心目中,爱情便是整个世界,可是查理不在眼前。她对老父亲的照顾服侍,可以说是鞠躬尽瘁。 B.巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性,由于他具有我们时代的聪明才智,于是面带微笑,进行了令人生畏的研究,但仍然游刃有余。 C.“我——我——我丢了佛来思节夫人的项链了。”“什么!哪儿会有这样的事!”他们惊惶地面面相觑。“我去找一找,看看会不会找着。”路瓦栽重新穿好衣服。 D.胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安之若素,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住几辈子的。                     4.将下面四个语句填入文中横线处,前后照应与衔接最恰当的一项是(  ) 凡事过犹不及,__________________,或变成明哲保身,或变成圆滑世故,或变成是非不分。①超越了这个度 ②真理越一步就是谬误 ③值得赞许的成熟就可能走向反面 ④成熟也是有度的 A.②①④③ B.①④③② C.②④①③ D.①②④③ 二、精品阅读 (一)散文阅读 阅读下面的文字,完成5~8题。 谈 静 朱光潜 ①人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字含义极广。眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船;我见到它可以让人纳凉;旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征。再比方街上有一个乞丐,我只能见到他的蓬头垢面,觉得他很讨厌;你见他便发慈悲心,给他一个铜子;旁人见到他也许立刻发下宏愿,要打翻社会制度。②世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹琴,他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶,渴汉只管满口吞咽,会喝茶的人却一口一口地细啜,能领略其中风味。 ③能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。朱子有一首诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。你姑且闭目一思索,把这幅图画印在脑里,然后假想这半亩方塘便是你自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥,只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。 ④领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说:两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。我所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不沉寂的。你的心界愈空灵,你愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,你的心界愈空灵,你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘世喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。 ⑤我这番话都是替两句人人知道的诗下注脚。这两句诗就是“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”。大约诗人的领略力比一般人都要大。近来看周启孟的《雨天的书》引日本人小林一茶的一首俳句:“不要打哪,苍蝇搓他的手,搓他的脚呢。”觉得这种情境真是幽美。你懂得这一句诗就懂得我所谓静趣。中国诗人到这种境界的也很多:“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”;“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”;“倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟”。像这一类描写静趣的诗

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