肖临骏：解读《钟馗伏魔》的三界众生相.doc

肖临骏：解读《钟馗伏魔》的三界众生相 导读：就爱阅读网友为您分享以下“肖临骏：解读《钟馗伏魔》的三界众生相”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92的支持! 笼统说来，所有民间传说、神话故事、神魔小说乃至如今盛行的玄幻修真小说、网络游戏，涉及到的世界观常常都是三界并立：神（仙）界、人界、魔界。《钟馗伏魔：雪妖魔灵》对这三界描摹得足够清楚。三界内各自还有高低贵贱，仙界不用说，个个是神仙，体面多金无烦恼，占据宇宙上层，出乘奇珍异兽，坐则香气缭绕，吃个桃子延寿千年，还法力无边，弹指间人魔灰飞烟灭。相比起来，魔界（基本就是地狱景观）简直不忍直视，各种烈火，鬼样狰狞，公共环境卫生堪忧。人界就是不上不下的小中产，生产力爆棚，战斗力是渣，但总有“齐力断金”的戏码。 电影中，神人魔三界少不了交流：神指导人打压不听话的魔，但神和人并不是平等的联盟关系，赵文瑄饰演的张仙人更像是空降外派的“七武士”，率领你们这些乌合之众操练操练。而人和魔也有感情瓜葛———也是本片的中心，陈坤饰演的钟馗和李冰冰饰演的雪妖。开始宛然正义大战邪恶的剧情，最后来了个大反转，原来利欲熏心的张仙人才是大反派。人魔又联盟，破除迷信，把神张仙人干掉，这个创意用力颇猛：连神仙都敢灭。不过要是从另外一个角度理解钟馗的故事，这个反转就有了新的意味。 实际上，《钟馗伏魔》玩了一把社会隐喻，紧贴社会现实，以古喻今，充满了当下中国社会的各种隐喻。这片子用意深刻，而且颇为大胆。张仙人就是上层社会中的既得利益者，坐享人界供奉，手握重权。魔界就惨了，生活环境极其恶劣，要啥啥没有，穷得左卵敲右卵，难怪一心想投生转人，最可怕的是：这种煎熬都是千百年起算的，可谓遥遥无期，如果想转生，必得勤学苦练。但当一些魔受恶人利用和唆使时便会来人间作乱，破坏庄稼，杀害无辜，人自然是怕，单体战斗力相差悬殊没办法。这时候，神仙看不下去了：魔亲们，乃们这样是破坏秩序啊。 秩序，这个词是全片的关键词。秩序说白了就是保持社会稳定的公序良俗。这种秩序是谁确定下来的不好说，电影里也没强调，但是要仙来维护的。而这个仙有点玩忽职守，不过是骑鹤旅旅游开开宴会，没事儿微服私访一下，三界里，人供奉仙，魔在地下修炼。各司其职，各守其分，谁要不服气想来点幺蛾子，仙就代表宇宙消灭你。 可这个张仙人是个有阴谋动机的仙：他虽然是仙人，但是忝列仙班末尾，他折磨钟馗服侍自己那段说的很明白：玉皇大帝算个鸟，竟然那样尊贵，老子也不差，干嘛在他面前屈尊降贵。这一刹那的想不通，就有了邪念，开始不守本分。张仙人算是天庭的“大老虎”，结党营私，收人魂魄（进行思想控制），训练早已失魂落魄的钟馗成为中产阶级代言人，传授伏魔绝技，要他扫荡魔界，无论好坏，斩草除根，永绝后患。反讽的是：最想维持秩序的阶层内部出现了“叛徒”——张道仙对现有秩序非常不满，筹谋几年培养出一个杰出的斩妖士，就是要假借他手完成大业，如果吸收魂魄升级成功就带着小狼狗钟馗一起大闹天宫，革玉皇大帝的命，野心澎湃，心思狠毒。 钟馗是贯穿三界的关键人物，在他“金榜冤案”之前的寒窗苦读期，他便与雪妖有过一段情缘，这段往事也非常聊斋式的浪漫，人鬼情未了，死了也要找。钟馗和雪妖的孽缘是故事最重要的主线，他俩的故事有点像白娘子和许仙，人妖两重天，爱情无界限，白娘子想做人而不成，身上的罪孽一天不消就别想往上爬。按照我们的思路分析，钟馗和雪妖这对情人，简直是中产阶级和无产阶级的忘我虐恋。张道仙（有点类似法海的角色）自然看不下去，人和妖在一起哪成，那生出来的不是人妖吗？钟馗是张仙人用邪药养成的工具，没有魂没有魄，钟馗是魔也是人，属性技能和仙也差不多。这样一个奇怪的综合体，在三界之间斡旋，担当 一个秩序维护者同时也是秩序破坏者的角色。而他和雪妖的瓜葛，表现的是他对魔界即底层的同情，注定他仍然是个秩序破坏者，张仙人自然千方百计阻拦打压报复，在阶层流通之间设置障碍。 作为三界最底层的存在，魔界向往人界，希望有朝一日转生，不再在魔界受苦。魔界是一个没有任何自我认同感的世界，每个魔都想离开这里，知道这里并非温柔乡。但是必须经过苦苦修行，也即勤劳致富，强出头就要被斩妖士们、仙人们打压。其实作为上层的仙界，最想发展壮大作为中产的人界，因为人界不上不下，生活富足，对神仙崇拜恭敬，从不敢妄想成仙，对魔界避之不及，万万不敢做魔———老老实实做人，是最遵守秩序的存在，也是社会最稳定的因素，而且之前也说了，虽然单体战斗力渣，但合力也惊人，还有钟馗这样的好苗子可以提拔，说不准也能登堂入室做神仙。对魔界来说，人界是很幸福的，好比社会的底层农民，忍耐奋斗一辈子，就是为了有天能进城做中产。为了尽快转生，魔界一些被蛊惑了的魔盗取人魂魄收集成魔灵，就是为了加快修炼进程，手段卑鄙了点，但成人之心不可谓不炽热。底层人民想要改变命