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西安香积寺 西安香积寺介绍
西安香积寺 西安香积寺介绍
幽而不僻,静而不寂的西安香积寺当然,原来知道西安香积寺,是因为王维的《过香积寺》那首诗。 “不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松,薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”第一次去西安香积寺,是想去看看蓝天白云下,巍巍秦岭旁,盛唐时…
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幽而不僻,静而不寂的西安香积寺
当然,原来知道西安香积寺,是因为王维的《过香积寺》那首诗。 “不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松,薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”
第一次去西安香积寺,是想去看看蓝天白云下,巍巍秦岭旁,盛唐时就规模宏大,修佛人络绎不绝,香火极盛的香积寺。然而,我看到的却是斑驳的院墙,年久失修的房屋,冷清的寺院。
西安香积寺,位于西安市长安区子午大道中部西侧,郭杜街道神禾塬(yuán)上,距西安城区17公里。是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院之一,也是中国净土宗的祖庭。香积寺名的来历有两种说法,一说唐代寺旁有香积堰水流入长安城内,另一说来源于佛经“天竺有众香之国,佛名香积”。唐高宗永隆二年,善导圆寂,弟子怀恽(yùn)为纪念善导功德,修建了香积寺和善导大师供养塔,使香积寺成为中国佛教净土宗正式创立后的第一个道场。
唐朝的香积寺规模宏大,肃穆庄严,香火旺盛,法事不断。当时,武则天和唐高宗都曾来此礼佛,并将“倾海国之名珍”、“舍河宫致密宝”,赐给香积寺。因善导在长安拥有众多信徒,这里又供奉着皇帝赐给的法器、舍利子,故前来瞻仰拜佛的人络绎不绝。宫里的王公大臣、名门贵族及其亲眷紧随“国君”纷纷前来礼佛,后波及整个市井,一时间官轿大马与百姓驴车、牛车并驾齐驱,长安大道车马涌,香积寺里香火盛,去香积寺礼佛成为一种时尚的信仰。当时的寺院规模宏大,有“骑马关山门”的传说,据《隆禅法师碑》载:“神木灵草,凌岁
寒而独秀,叶暗花明,渝严霜而霏萃。声闻进道之场,故亦临水,面菩萨会真之地。又于寺院造大堵波(即佛塔),塔逅(通“后”)回二百步直上一十三级......重重佛事,穷经岭之分身;种种庄严,尽比丘之异实。”
唐“安史之乱”和唐武宗灭佛事件中,香积寺遭到严重破坏。直到宋朝时,净土宗流行,香积寺又得到修复。宋太平兴国三年,香积寺改名为“开立寺”,不久又恢复原名。宋、元期间,长安衰落,寺院年久失修,到明嘉靖年间才进行了大规模的修复。清朝时,香积寺仍保持明朝的规模。可惜同治年间,香积寺再度毁於兵火。据传日本浪人趁机盗走大批金石文物,寺曾为了保护文物,曾埋藏若干,但至今造些文物下落不明。中华民国初年进行了修葺,建国后曾大规模整修,现建筑除善导塔外多为1980年后重建。寺内还保存有许多金石文物,仅历代雕刻就有119件。
公元8世纪中叶,善导阐述净土宗理论的著述《观无量寿经疏》传入日本。9世纪时,日本天台宗僧园仁来唐留学时,把善导著作带回日本传播。随后,善导及净土宗在日本影响逐步扩大。12世纪时,日本僧人法然上人依据善导的《观无量寿经疏》创立了日本净土宗。法然在著述中公开宣称:“我以善导一师,开净土宗”。善导的《观无量寿经疏》遂成为日本净土宗的根本圣典,香积寺亦成为日本净土宗的祖庭。据1955年日本宗教年鉴记载,日本净土宗有14个宗派,拥有8190座寺院,开办了二所大学,一所学院,一所专科学校,现有另有净土宗信徒五百余万人,是日本佛教信徒最多的一派。
1980年5月l4曰,是善导大师逝世一千三百周年纪念日。为了纪念这位中日佛教净土宗的祖师,日本日中友好净土宗协会副总裁稻冈觉顺和日中友好净土宗协会会长武田奝(diāo)彦率139人的“日本净土宗祖迹参拜访华团”,与中国佛教协会长赵朴初居士、副会长正果法师,以及香积寺僧侣,在香积寺隆重举行了纪念法会。法会上,赵朴初、武田奝彦为新落成的大雄宝殿剪彩,两国僧众在大雄宝殿内外念诵经偈(jì)赞文,礼佛膜拜,并在善导供养塔前举行了上供仪式。稻冈觉顺在致词中说:“中国是日本净土宗的灵魂故乡是日本人的父母之国。愿日中两国人民的友好往来,就像香积寺旁的滈(hào)河与潏(yù)河两条河流汇合一样源远流长。”
1982年11月15日,是日本净土宗相师法然上人诞
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