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  • 2017-01-13 发布于江苏
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程正揆理论

第三节 程正揆的绘画理论及绘画艺术风格特征 应该说,程正揆的论画思想和他的绘画艺术都表现了他自身性格和思想观念的某些方面。这特别表现在他对待古人的态度,对客观世界的认识上,也表现在,他能从自己的艺术实践出发,坚持以我为主,充分发挥主观能动的创造作用,形成了属于他自己的独特画风。他的绘画艺术正是他“由山水而性情,由性情而笔墨”的创作观指导下的产物。从本节开始,我们将全面分析程正揆的绘画理论以及他的绘画艺术。为了论述方便,不致迭床架屋,在论述程正揆的绘画理论时,我们将直接联系到他的绘画艺术的相关方面,并以一小节结合具体作品来概括其艺术特征,以期对程正揆的绘画思想和其艺术特征能有全面、整体的认识和把握。 (一)“眼界尽古人神髓,足迹尽天下名山”--程正揆论师法古人和师法自然 与明清之际众多的书画理论家一样,程正揆也主张从古人那里吸取艺术的养分。所不同的是,他主张师古而不泥古,反对刻意地摹仿古人作品和简单地学点古人皮相。他说: “凡书画不贵临摹某家某体,一入此径,便是优孟伎俩。米元章云:‘脱尽二王恶体’,盖为学二王即成恶体也。” 这段引文中,他说的“不贵”二字是有的放矢。在当时画坛,确有一些人墨守成规,述而不作,把古人看得高不可越,动辄以学某家,似某家,仿某家相标榜。对于这种仿古摹古的风气,程正揆提出了批评并进一步指出这种一味摹古的弊端之所在:

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