人教版本语文七上《论语十则》复习测试.docVIP

人教版本语文七上《论语十则》复习测试.doc

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人教版本语文七上《论语十则》复习测试

《论语》十则复习 [一]? (15分) 《论语》四则 ??? ①子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) ? ??②孔子日:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。”(《季氏》) ??? ⑨子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”??? (《为政》) ??? ④子夏日:“日知其所亡⑤,月无忘其所能⑥,可谓好学也已矣。”??? (《子张》) ??? 【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅,诚信。②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承,内心却无诚信。④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语,丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。亡,同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。 ?14.解释下列加点词在文中的意思。? (3分) ?(1)择其善者而从之? (2)学而不思则罔? (3)可谓好学也已矣 ?15.翻译下面的句子。? (4分) (1)友直,友谅,友多闻,益矣。译文: ???????????????????????????????? (2)思而不学则殆。      译文: ???????????????????????????????? 16.按要求填写下面的表格。? (4分) ? 内容 主张 第①则 择师之道 ? 第②则 ? 交益友,拒损友 17.结合自己的学习经历,谈谈你对第④则内容的理解。? (4分) 答:                               阅读下面三段文字,完成7-11题。(15分)   [甲]子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)   [乙]子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)   [丙]孔子观于周庙,有敧①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(《韩诗外传》)   注①敧(qī):倾斜。②宥(yòu)座:座位右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶(wū):哪里,怎么。 7.解释下面加点的字。(4分)   (1)知之为知之?(???? )(2)是知也(???? )   (3)思而不学则殆(??? )?(4)满则覆(???? ) 8.翻译上面语段中加横线的文字。(4分)   (1)诲女知之乎?译文:????????????????????????????????????????   (2)孔子问于守庙者曰译文:???????????????????????????????????????? 9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?(2分)   答:_____________________________________________ 10.这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题;[乙]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中______与______应该相结合。(2分) 11.(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。(1分)   答:_____________________________________________ (2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。(2分)   答:_____________________________________________ 文言文阅读(15分) 论语(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)    曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)    子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)    子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》)    子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)    子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)   子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》) 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者。”(《述而》) 子曰:“学如不及,犹恐失之。”(《泰伯》) 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也;我叩其两端而竭焉。”(《子罕》) 子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣

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