香严寺 异哉香严寺.docVIP

香严寺 异哉香严寺 1古刹遗风。2香严寺风光。到香严寺，踏进山门便觉诧异。天下丛林，无论少林、白马、灵隐……未例外，迎门便是弥勒佛，风调雨顺四大天王。我去逛这些寺院，踏进门有时会想起一首清人打油诗：金刚本是一团泥，张牙舞爪把人欺。人说你是硬汉子，敢同我去洗澡去？――这里… 1山桃。2绣线菊。3榆叶梅。4鸢尾。5樱花。6春游。奥林匹克森林公园花卉观赏季――春花节奥林匹克森林公园作为北京市内最大的城市生态公园，植被资源十分丰富，素来享有北京市“绿肺”的美誉。随着京城春天脚步的日益临近，奥林匹克森林公园内的山桃、迎春、玉兰等… 1桃花园大棚内的盆栽蔬菜。大兴桃花园北魏美食是既是一家文化美食餐厅，又是一家集会议、家宴、团体聚餐、耕种、采摘、节假日居住于一体的休闲场所。北魏美食深入挖掘整理了《齐民要术》中的部分北魏时期美食佳肴，并创新研发出了许多符合现代人身体状况和养生保健观念… 1 古刹遗风。 nbsp;nbsp; nbsp;2香严寺风光。 nbsp; 　　到香严寺，踏进山门便觉诧异。天下丛林，无论少林、白马、灵隐……未例外，迎门便是弥勒佛，风调雨顺四大天王。我去逛这些寺院，踏进门有时会想起一首清人打油诗：金刚本是一团泥，张牙舞爪把人欺。人说你是硬汉子，敢同我去洗澡去？――这里却未见佛、菩萨，供的是关羽――高高的坐像，丹凤目卧蚕眉，绿袍。他在这里凝视了丹江山水不知多少年头，也不知还要再看多少年头。他身边没有关平相伴，孤零零的。关平不在周仓也不在，这和天下各庙中关羽神塑的“规矩”大异其趣。 　　导游眉飞色舞，夸张铺陈，说这是香严寺的护法神，因了唐宣宗在此蒙尘龙潜，只有这样高级别的人才配得上给他保驾，他的级别相当于“国家的正部级”。我听了不禁一笑，在别地儿游寺，也曾听到类似的说法，佛是“国级”，“菩萨”相当于“部级”，“罗汉”是“厅局级”之类。为帮游人理解，这样说也许最直截了当，但说关羽是“正部级”还是让人忍俊不禁。中国的佛教之所以兴盛，是因了它本身文化的生命力，加上与儒教、道教的糅合、润化与衍变。这样的“杂交”优势所致，有一点儒教色彩是不奇怪的。唐代的关羽已被佛教列为伽蓝神之一，进寺“值卫”原是他的工作，但这样的寺院似乎别无分店。也许有，二月河没有见到――这是唐风实实在在的“流”！因为一、关羽是伽蓝神;二、关羽是刘备的大将――这寺中就住着个“刘备”。几乎可以肯定这就是唐宣宗本人的思维：我就是刘备，外头有个关羽给我看门，再适当不过了。他在给“刘备”警卫值班，当然不宜自带周仓一类的警卫了。但关羽的封号后世却如同丹江水库的水位飚升不已，到了“关圣大帝”的位份，是天穹王爷一级的人物，与孔子并称谓之“武圣”。这里却还在纡尊降贵让他“值班”！我思量很久，看见了“敕建”的那堵明坊，一下子顿悟：所有的皇帝都是这样想的：关羽应该给刘备当值班门卫。因了这寺的特殊情况――“特事特办”，旧例保存了下来。 nbsp;3香严寺壁画。nbsp; 　　后头大殿中有400多平方米的壁画，让我又是一个踉跄：一是它大，二是保存相对完好，三是它细腻。柔润的笔致让人咋舌惊愕，然而这还在其次。我看过许许多多的寺院壁画，包括一些凋敝败坏漫漶难识的壁画，也看得很有兴味。大抵寺院的壁画，许多都是佛教的故事，或释尊说法阿诸罗，天人天花迷离纷呈，或说木莲救母六道轮回响应相接。画家匠人在做这些画时，都是万分虔敬的，除了自身解数使尽，自然地，那浓重的主观创作附会意识也就尽显笔底――你就是个唯物主义者，看一眼也会悚然动心。这幅不同，竟是以道教原始天尊为核心人物，东、西、南、北四极大帝，四大天王，勾陈、金母、胜母、六丁六甲。佛同二十四诸天送子观音，四壁观音，韦驮菩萨……种种，累累叠叠层层迭迭，一样的云龙风火，一样的天风衣带，只是内容驳杂得令人眼花心乱。导游见我留心注目一处，过来介绍说：“这是一个新描的天官，省里来的著名画家，描了一处，他不敢再描了，所以这处特别新。”我有共同心识，新描的这一处只是贴近原貌，那笔意神通，那柔润灵动、鲜活游移的“神”是不见了。我不禁对那位画家油然生出敬意，若不管三七二十一，只管泛描了去，会是怎样的一件事？ 　　导游讲这是明代的画，但我感觉它不是明代的文化风格，神意就非明代所有。明代的佛道没有这样博大广袤的思维情怀。就人物的体态、风致，也大有唐风。所以我断想，这是唐代的作品，历经三次灭佛的劫后余情。导游讲的“明代”，也不错，不过是明代“克隆”了一遍就是了。 　　“这个寺我想不透。”我在寺边那“美女抱将军”树前思索，接着说：“好比是水，它有多深，现在还浑着，看不出来――这株树应该叫霸王虞姬树。”众人都是一笑。我去如厕，脚被下边石片垫了一下，弯腰一看：“呀！你们阔到用硅化木（树化石）来铺路？随便掂一块，带到北京